禅人并化主写真求赞 其二二二

· 释正觉

清白之标,庄严匪销。
袁安卧雪,许由弃瓢。
不萌枝上春苒苒,无影树下秋寥寥。
借伴入廛来买卖,相逢莫怪不相饶。

简要说明

这首诗为禅人及化主写真求赞之作,赞美了主人公清白的品格和超逸的境界。诗中运用典故展现其高洁品质,描绘了一种空灵的禅境,最后点明其入世度人的行为,体现出禅者既超脱又入世的特质。

逐句注释

  • “清白之标,庄严匪销”:
    • 字词:“标”,风范、品格;“庄严”,这里指品格的高尚庄重;“匪销”,不会消减。
    • 句意:有着清白的品格风范,这种高尚庄重的气质不会消减。
  • “袁安卧雪,许由弃瓢”:
    • 字词:“袁安卧雪”,东汉袁安未做官时,洛阳大雪,人多出外乞食,他因不愿打扰别人而僵卧家中。“许由弃瓢”,许由是上古隐士,传说他以手捧水喝,有人送他一个瓢,他用后挂在树上,风吹瓢响,他觉得烦,就把瓢扔掉了。
    • 句意:像袁安一样有安贫守道的精神,像许由一样有不慕名利的品质。
  • “不萌枝上春苒苒,无影树下秋寥寥”:
    • 字词:“不萌枝”“无影树”是禅家语,代表超越有无、不生不灭的境界;“苒苒”,草木茂盛的样子,这里形容生机;“寥寥”,形容寂静、空旷。
    • 句意:在超越有无的境界中,有着蓬勃的生机和寂静的空灵。
  • “借伴入廛来买卖,相逢莫怪不相饶”:
    • 字词:“廛”,指集市;“买卖”,这里指度化众生的行为;“不相饶”,不轻易放过,指对众生进行严格的点化。
    • 句意:借着同伴的因缘进入尘世来度化众生,相逢时不要怪我毫不留情地进行点化。

现代译文

有着清白的品格风范,
高尚庄重气质永不消散。
如袁安僵卧雪中守道,
似许由弃瓢不慕尘凡。
不萌枝上春意正蓬勃,
无影树下秋景自寂然。
结伴进入尘世来度化,
相逢莫怪点化不留情。

创作背景

释正觉生活于宋代,是曹洞宗的著名禅师。他主张“默照禅”,强调通过寂静观照来体悟禅理。这首诗是为禅人及化主写真求赞而作,可能是应他人之请,通过诗歌的形式赞美禅者的精神境界和度人行为,同时也传达了自己的禅学思想。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:运用“袁安卧雪”“许由弃瓢”的典故,形象地展现了禅者的高洁品质和超逸情怀,使诗歌富有文化内涵和历史底蕴。
    • 象征:“不萌枝”“无影树”象征着超越世俗、不生不灭的禅境,通过对这种境界中“春苒苒”“秋寥寥”的描写,生动地传达出禅者内心的空灵与生机。
  • 语言特色:语言简洁凝练,富有禅意。诗句质朴而深刻,没有过多的修饰,但却能准确地表达出禅者的精神境界和度人理念。
  • 意境营造:营造出一种超凡脱俗、寂静空灵的意境。诗中既有对禅者高尚品格的赞美,又有对禅境的描绘,最后点明入世度人的行为,使整首诗既有出世的超脱,又有入世的担当,体现出禅学的独特魅力。

常见问题

《禅人并化主写真求赞 其二二二》的作者和朝代是什么?

《禅人并化主写真求赞 其二二二》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。

《禅人并化主写真求赞 其二二二》主要写了什么?

这首诗为禅人及化主写真求赞之作,赞美了主人公清白的品格和超逸的境界。诗中运用典故展现其高洁品质,描绘了一种空灵的禅境,最后点明其入世度人的行为,体现出禅者既超脱又入世的特质。

《禅人并化主写真求赞 其二二二》的创作背景是什么?

释正觉生活于宋代,是曹洞宗的著名禅师。他主张“默照禅”,强调通过寂静观照来体悟禅理。这首诗是为禅人及化主写真求赞而作,可能是应他人之请,通过诗歌的形式赞美禅者的精神境界和度人行为,同时也传达了自己的禅学思想。

《禅人并化主写真求赞 其二二二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :运用“袁安卧雪”“许由弃瓢”的典故,形象地展现了禅者的高洁品质和超逸情怀,使诗歌富有文化内涵和历史底蕴。 象征 :“不萌枝”“无影树”象征着超越世俗、不生不灭的禅境,通过对这种境界中“春苒苒”“秋寥寥”的描写,生动地传达出禅者内心的空灵与生机。 语言特色 :语言简洁凝练,富有禅意。诗句质朴而深刻,没有过多的修饰,但却能准确地表达出禅者的...