禅人并化主写真求赞 其一六五

· 释正觉

鼻似截筒长,目如点漆光。
据床握拄杖,河汉夜来霜。
云山苍苍,水天茫茫。
烁迦罗,眼三角。
舜若多,身十方。

简要说明

这首诗是为禅人及化主写真所作的赞诗,主要描绘了禅者的形象特征,营造出一种宏大、空灵的意境,表达出对禅者超凡脱俗、具有广阔精神境界的赞美。

逐句注释

  • “鼻似截筒长,目如点漆光”:
    • 字词:“截筒”,截断的竹筒;“点漆”,形容眼睛明亮如漆。
    • 句意:禅者的鼻子像截断的竹筒一样长,眼睛如同点上漆般明亮。
  • “据床握拄杖,河汉夜来霜”:
    • 字词:“据床”,靠着床;“河汉”,银河;“霜”,这里可理解为银河的清冷光辉。
    • 句意:禅者靠着床握着拄杖,宛如银河在夜间洒下清冷的光辉一般。
  • “云山苍苍,水天茫茫”:
    • 字词:“苍苍”,深青色,形容云山的深远;“茫茫”,辽阔旷远的样子。
    • 句意:云雾缭绕的山峦一片深青,水天相接处辽阔旷远。
  • “烁迦罗,眼三角”:
    • 字词:“烁迦罗”,梵语,指金刚,象征坚固、锐利;“眼三角”,通常佛教中某些护法神或超凡者有三角眼的形象描绘,代表其具有洞察一切的能力。
    • 句意:如同金刚般的禅者,有着能洞察一切的三角眼。
  • “舜若多,身十方”:
    • 字词:“舜若多”,梵语,指虚空神;“十方”,佛教术语,指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位,代表整个宇宙空间。
    • 句意:禅者如同虚空神一样,其精神和境界遍布整个宇宙空间。

现代译文

禅者的鼻子像截断的竹筒般修长,
眼睛好似点漆一样明亮有光。
他靠着床握拄杖端坐着,
仿佛银河在夜间洒下了清霜。
云雾缭绕的山峦一片深青,
水天相接处是那么辽阔迷茫。
他如金刚般有着洞察一切的三角眼,
像虚空神一样精神遍布宇宙八方。

创作背景

释正觉是宋代曹洞宗的高僧,他所处的时代佛教禅宗发展兴盛。这首诗是他为禅人及化主写真所作的赞诗。写真求赞是禅门的一种传统,通过诗歌赞颂禅者的形象和精神境界,以表达对禅道的体悟和传承。具体创作时间难以确定,但应是释正觉在日常禅修和弘法过程中,为宣扬禅道、激励后进而作。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:诗中运用了大量比喻,如“鼻似截筒长,目如点漆光”,将禅者的鼻子和眼睛形象地比喻成截筒和点漆,生动地描绘出禅者的外貌特征;“烁迦罗,眼三角”“舜若多,身十方”则将禅者比喻成金刚和虚空神,突出禅者超凡脱俗的精神境界。
    • 象征:“河汉夜来霜”以银河的清冷光辉象征禅者的清净、高远;“云山苍苍,水天茫茫”以云山和水天象征禅者广阔、空灵的精神世界。
  • 语言特色:语言简洁而富有表现力,多使用佛教术语,如“烁迦罗”“舜若多”“十方”等,增添了诗歌的宗教神秘色彩,同时也体现了禅诗的独特风格。
  • 意境营造:通过对禅者外貌、姿态的描写以及云山、水天等自然景象的描绘,营造出一种宏大、空灵、超凡脱俗的意境。诗的前几句描绘禅者形象,后几句进一步升华,将禅者的精神境界与宇宙空间相融合,使读者感受到禅者超越世俗、与天地合一的精神追求。

常见问题

《禅人并化主写真求赞 其一六五》的作者和朝代是什么?

《禅人并化主写真求赞 其一六五》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。

《禅人并化主写真求赞 其一六五》主要写了什么?

这首诗是为禅人及化主写真所作的赞诗,主要描绘了禅者的形象特征,营造出一种宏大、空灵的意境,表达出对禅者超凡脱俗、具有广阔精神境界的赞美。

《禅人并化主写真求赞 其一六五》的创作背景是什么?

释正觉是宋代曹洞宗的高僧,他所处的时代佛教禅宗发展兴盛。这首诗是他为禅人及化主写真所作的赞诗。写真求赞是禅门的一种传统,通过诗歌赞颂禅者的形象和精神境界,以表达对禅道的体悟和传承。具体创作时间难以确定,但应是释正觉在日常禅修和弘法过程中,为宣扬禅道、激励后进而作。

《禅人并化主写真求赞 其一六五》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :诗中运用了大量比喻,如“鼻似截筒长,目如点漆光”,将禅者的鼻子和眼睛形象地比喻成截筒和点漆,生动地描绘出禅者的外貌特征;“烁迦罗,眼三角”“舜若多,身十方”则将禅者比喻成金刚和虚空神,突出禅者超凡脱俗的精神境界。 象征 :“河汉夜来霜”以银河的清冷光辉象征禅者的清净、高远;“云山苍苍,水天茫茫”以云山和水天象征禅者广阔、空灵的精神世界。...