禅人并化主写真求赞 其一五七

这首诗是释正觉为禅人及化主写真所作的赞诗。诗中先描绘了所写之人的外貌特征，接着通过自然景象营造出一种清幽的氛围，进而阐述禅理，表达对禅人在修行中能自然出入各种境界、不偏不倚，且能灵活应对机缘、尽显本真的赞赏。

• “眼深眉长，口阔面黄”：
  • 字词：对人物外貌的直观描述。
  • 句意：此人眼睛深邃、眉毛修长，嘴巴宽阔、面色蜡黄。
• “秋月破夜色，古涧含秋光”：
  • 字词：“秋月”，秋天的月亮；“古涧”，古老的山涧。
  • 句意：秋天的月亮穿透了夜晚的黑暗，古老的山涧蕴含着秋日的光辉。
• “念萌自得出没像，功转不落偏正方”：
  • 字词：“念萌”，念头萌生；“出没像”，指在各种境界中自由出入；“功转”，修行功夫的运转；“偏正方”，偏向或方正的极端状态。
  • 句意：当念头萌生时，能够自然地在各种境界中自由出入，修行功夫的运转不会陷入偏向或方正的极端状态。
• “拈起能来应机用，者回触处露堂堂”：
  • 字词：“拈起”，拿起、运用；“应机用”，顺应机缘而运用；“者回”，这次；“露堂堂”，展现出光明磊落的本真。
  • 句意：能够拿起（禅机）并顺应机缘灵活运用，这一次无论接触到什么都能展现出光明磊落的本真。

此人眼睛深邃眉毛修长，
嘴巴宽阔而且面色蜡黄。
秋天月亮穿透暗夜黑幕，
古老山涧蕴含秋日辉光。
念头萌生能自由入境界，
功夫运转不陷入于极端。
拿起禅机顺应机缘运用，
此番处处尽显本真模样。

释正觉是宋代曹洞宗的著名禅师，他主张“默照禅”。在宋代，禅宗发展兴盛，禅僧之间常常通过为对方写真并作赞诗的方式来交流禅法、表达对禅修境界的理解。这首诗便是在这样的文化背景下创作的，具体时间难以确定，但应是释正觉在日常与禅人及化主的交往中，为其写真而作，以表达对禅人修行境界的肯定与赞赏。

• 表现手法：
  • 象征比喻：“秋月破夜色，古涧含秋光”运用象征手法，以秋月和古涧象征禅人的心境和修行境界，秋夜的黑暗象征着尘世的烦恼和迷惑，秋月破夜象征着禅人能破除烦恼，获得觉悟；古涧含秋光象征着禅人内心蕴含着纯净的智慧和光明。
  • 哲理阐述：“念萌自得出没像，功转不落偏正方”“拈起能来应机用，者回触处露堂堂”直接阐述禅理，表达了禅人在修行中应达到的境界，即能自由出入各种境界，不陷入极端，且能灵活应对机缘，尽显本真。
• 语言特色：语言简洁明快，质朴自然，用直白的语言表达深刻的禅理，符合禅宗“直指人心，见性成佛”的宗旨。
• 意境营造：通过对秋月、古涧等自然景象的描写，营造出一种清幽、宁静、深邃的意境，与禅人追求的清净、空明的心境相契合，使读者在感受自然之美的同时，也能领悟到禅理的高深。