这首诗是为禅人及化主写真求赞而作,描绘了禅者清瘦、宁静且深邃的形象,展现出天地自然的空灵之境,表达了万物一体、不区分彼此的禅学思想。
禅人并化主写真求赞 其一五六
癯而且老,寒木未春。
静而愈明,古潭有月。
天苍苍而无空无缺,云闲闲而乍出乍没。
二仪同根,万物一体,莫向诸缘分彼此。
静而愈明,古潭有月。
天苍苍而无空无缺,云闲闲而乍出乍没。
二仪同根,万物一体,莫向诸缘分彼此。
简要说明
逐句注释
- “癯而且老,寒木未春”:
- 字词:“癯”,清瘦;“寒木”,寒冬中的树木。
- 句意:禅者清瘦且年老,就像寒冬中的树木还未迎来春天。
- “静而愈明,古潭有月”:
- 字词:“愈”,更加;“古潭”,古老的潭水。
- 句意:禅者内心宁静,智慧更加明朗,如同古老的潭水中映照着明月。
- “天苍苍而无空无缺,云闲闲而乍出乍没”:
- 字词:“苍苍”,深蓝色,形容天空的颜色;“闲闲”,悠闲自在的样子;“乍”,忽然。
- 句意:天空湛蓝,没有空缺,云彩悠闲自在,时而出现时而消失。
- “二仪同根,万物一体,莫向诸缘分彼此”:
- 字词:“二仪”,指天地;“诸缘”,各种因缘、事物。
- 句意:天地同根而生,万物都是一体的,不要在各种因缘事物中去区分彼此。
现代译文
禅者清瘦又年迈,
好似寒木未逢春。
内心宁静智慧明,
宛如古潭映明月。
天空湛蓝无缺漏,
云彩悠闲时隐现。
天地本是同根生,
万物本就为一体,
莫在因缘分彼此。
创作背景
释正觉是宋代曹洞宗的高僧,他提倡“默照禅”。这首诗是他为禅人及化主写真求赞所作,在当时的佛教文化氛围中,为禅者画像并配以赞词是一种常见的表达对禅者修行境界认可和宣扬禅学思想的方式。具体创作时间难以确切知晓,但应处于他弘扬“默照禅”思想的时期,通过此诗表达其禅学理念。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻象征:以“寒木未春”比喻禅者清瘦年老却蕴含生机的状态,用“古潭有月”象征禅者宁静而智慧的内心,形象地展现了禅者的精神境界。
- 借景抒情:描绘“天苍苍”“云闲闲”的自然景象,借天地的空灵、云彩的自在来抒发万物一体、不区分彼此的禅学思想,情景交融。
- 语言特色:语言简洁凝练,用词精准,如“癯”“静”“闲闲”等字词,生动地描绘出禅者形象和自然景象的特点。同时富有韵律感,读起来朗朗上口。
- 意境营造:诗中营造出一种空灵、悠远、宁静的意境。前几句对禅者形象和自然景象的描写,构建出一个静谧而深邃的空间,后几句点明主旨,将这种意境升华到哲学层面,使读者在感受意境的同时,领悟到禅学中万物一体的思想内涵。
常见问题
《禅人并化主写真求赞 其一五六》的作者和朝代是什么?
《禅人并化主写真求赞 其一五六》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。
《禅人并化主写真求赞 其一五六》主要写了什么?
这首诗是为禅人及化主写真求赞而作,描绘了禅者清瘦、宁静且深邃的形象,展现出天地自然的空灵之境,表达了万物一体、不区分彼此的禅学思想。
《禅人并化主写真求赞 其一五六》的创作背景是什么?
释正觉是宋代曹洞宗的高僧,他提倡“默照禅”。这首诗是他为禅人及化主写真求赞所作,在当时的佛教文化氛围中,为禅者画像并配以赞词是一种常见的表达对禅者修行境界认可和宣扬禅学思想的方式。具体创作时间难以确切知晓,但应处于他弘扬“默照禅”思想的时期,通过此诗表达其禅学理念。
《禅人并化主写真求赞 其一五六》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻象征 :以“寒木未春”比喻禅者清瘦年老却蕴含生机的状态,用“古潭有月”象征禅者宁静而智慧的内心,形象地展现了禅者的精神境界。 借景抒情 :描绘“天苍苍”“云闲闲”的自然景象,借天地的空灵、云彩的自在来抒发万物一体、不区分彼此的禅学思想,情景交融。 语言特色 :语言简洁凝练,用词精准,如“癯”“静”“闲闲”等字词,生动地描绘出禅者形象和自然景...