禅人并化主写真求赞 其一四六

· 释正觉

如珪如璧,雕文丧德。
如云如石,坚润是式。
苍竹无心岁寒色,老松有傲霜雪力。
照破诸缘兮,两眼如漆。

简要说明

这首诗以禅语的形式,通过多种意象阐述了一种内在的精神品质和禅悟境界。诗人否定外在雕琢,推崇自然本真、坚润自守的特质,展现了禅者应有的风骨,表达了对超越世俗、洞察诸缘的禅悟境界的追求。

逐句注释

  • “如珪如璧,雕文丧德”:
    • 字词:“珪”“璧”,皆为古代玉器,象征美好、高贵;“雕文”,指对器物进行雕琢装饰。
    • 句意:若像珪璧那样追求外在的精美雕琢,反而会丧失其原本的内在美德。
  • “如云如石,坚润是式”:
    • 字词:“式”,榜样、典范。
    • 句意:应该如同云和石一样,云自在飘逸,石坚硬温润,以这种坚润的特质为典范。
  • “苍竹无心岁寒色,老松有傲霜雪力”:
    • 字词:“无心”,指不刻意、自然;“岁寒色”,指竹子在寒冬依然保持的青翠之色。
    • 句意:苍竹自然无心,却在岁寒中保持着本色;老松有着傲对霜雪的力量。
  • “照破诸缘兮,两眼如漆”:
    • 字词:“诸缘”,指各种因缘、事物的关系;“两眼如漆”,形容眼神深邃、洞察一切。
    • 句意:能够洞察、照破世间的各种因缘关系,双眼深邃如漆,有着看透一切的智慧。

现代译文

若像珪璧那样雕琢粉饰,
反而会丧失原本的美德。
应如云般自在石般坚润,
以这种特质作为自己的典范。
苍竹自然无心却留岁寒之色,
老松傲然挺立具有抗霜之力。
能洞察世间的种种因缘啊,
双眼深邃得如同漆黑的夜。

创作背景

释正觉是宋代曹洞宗僧,宋代佛教禅宗发展兴盛,强调个体的内心体悟和对佛法的直接领悟。这首诗创作于他弘法期间,是为禅人及化主写真求赞而作。其目的是通过诗歌的形式,向禅者和信徒传达禅宗的思想理念,引导他们追求一种自然、本真、超脱的禅悟境界。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中运用了对比的手法,将“如珪如璧,雕文丧德”与“如云如石,坚润是式”进行对比,突出了诗人对自然本真、不事雕琢的品质的推崇,否定了追求外在浮华的做法。
    • 象征:运用苍竹、老松等意象进行象征,苍竹象征着自然无心、坚守本色,老松象征着坚韧不拔、傲对困难的精神,形象地表达了禅者应具备的品质。
  • 语言特色:语言简洁凝练,富有禅意。诗句虽然简短,但蕴含着深刻的哲理,如“照破诸缘兮,两眼如漆”,以简洁的语言传达出对洞察世间因缘的高深境界的描述。
  • 意境营造:通过对云、石、苍竹、老松等意象的描绘,营造出一种清幽、高洁、超脱的意境。整首诗仿佛展现出一幅禅意盎然的画面,让读者感受到一种远离尘世喧嚣、追求内心宁静与智慧的氛围,使诗歌充满了禅味和哲理。

常见问题

《禅人并化主写真求赞 其一四六》的作者和朝代是什么?

《禅人并化主写真求赞 其一四六》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。

《禅人并化主写真求赞 其一四六》主要写了什么?

这首诗以禅语的形式,通过多种意象阐述了一种内在的精神品质和禅悟境界。诗人否定外在雕琢,推崇自然本真、坚润自守的特质,展现了禅者应有的风骨,表达了对超越世俗、洞察诸缘的禅悟境界的追求。

《禅人并化主写真求赞 其一四六》的创作背景是什么?

释正觉是宋代曹洞宗僧,宋代佛教禅宗发展兴盛,强调个体的内心体悟和对佛法的直接领悟。这首诗创作于他弘法期间,是为禅人及化主写真求赞而作。其目的是通过诗歌的形式,向禅者和信徒传达禅宗的思想理念,引导他们追求一种自然、本真、超脱的禅悟境界。

《禅人并化主写真求赞 其一四六》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中运用了对比的手法,将“如珪如璧,雕文丧德”与“如云如石,坚润是式”进行对比,突出了诗人对自然本真、不事雕琢的品质的推崇,否定了追求外在浮华的做法。 象征 :运用苍竹、老松等意象进行象征,苍竹象征着自然无心、坚守本色,老松象征着坚韧不拔、傲对困难的精神,形象地表达了禅者应具备的品质。 语言特色 :语言简洁凝练,富有禅意。诗句虽然简短,...