这首诗是为禅人及化主写真求赞而作,通过对禅者外在形象和内在精神的描绘,展现了禅者如寒雪秋云般超脱、渊默如月行霁天般空灵的特质,同时阐述了禅者在世间转功就位、借伴入廛的行事方式以及其在机用和变通方面的禅理智慧。
禅人并化主写真求赞 其一三六
寒雪一颠,秋云半肩。
渊默曲木,月行霁天。
转功能就位,借伴还入廛。
机用也离虚坎实,变通也坤断干连。
渊默曲木,月行霁天。
转功能就位,借伴还入廛。
机用也离虚坎实,变通也坤断干连。
简要说明
逐句注释
- “寒雪一颠,秋云半肩”:
- 字词:“颠”,头顶;“秋云”,秋天的云,象征自由、闲适。
- 句意:头顶如寒雪般纯净,肩头仿佛承载着半片秋云,描绘禅者形象超凡脱俗。
- “渊默曲木,月行霁天”:
- 字词:“渊默”,深沉静默;“曲木”,弯曲的树木,有自然、不刻意之意;“霁天”,雨后初晴的天空。
- 句意:禅者深沉静默如同弯曲的树木般自然,又如明月在雨后初晴的天空中运行,空灵自在。
- “转功能就位,借伴还入廛”:
- 字词:“转功”,转变功用;“就位”,到达合适的位置;“借伴”,借助同伴;“廛”,指尘世、集市。
- 句意:禅者能够转变自身的功用,到达合适的位置发挥作用,借助同伴的因缘进入尘世度化众生。
- “机用也离虚坎实,变通也坤断干连”:
- 字词:“机用”,机巧运用;“虚坎实”,《易经》中坎卦代表水,有虚的象征,这里表示不执着于虚幻和实在;“坤断干连”,坤卦代表柔顺、断开,乾卦代表刚健、连接,寓意在变通中能刚柔相济。
- 句意:禅者在机巧运用时能不执着于虚幻和实在,在变通方面能做到刚柔相济。
现代译文
头顶如寒雪般纯净,
肩头似负半片秋云。
深沉静默如弯曲树木,
又如明月行于晴夜天空。
转变功用找到合适位置,
借助同伴再入尘世之中。
机巧运用不执虚实之相,
变通之时能使刚柔相融。
创作背景
释正觉是宋代曹洞宗的高僧,他所处的时代佛教禅宗发展兴盛。为禅人及化主写真求赞是当时佛教文化中的一种常见行为,目的是通过文字来赞美禅者的形象和精神境界,弘扬禅法。这首诗可能是释正觉应他人之请,为某位禅人或化主的画像所作的赞词,以表达对禅者修行境界和行事风格的认可与赞美。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:运用“寒雪”“秋云”“曲木”“月行霁天”等意象,象征禅者纯净、超脱、自然、空灵的精神境界,使抽象的禅意变得具体可感。
- 引用经典:“虚坎实”“坤断干连”引用《易经》中的概念,将禅理与传统经典相结合,增添了诗歌的文化底蕴和哲理深度。
- 语言特色:语言简洁凝练,用词精准,以寥寥数语勾勒出禅者的形象和禅理内涵。诗句对仗工整,如“寒雪一颠,秋云半肩”“转功能就位,借伴还入廛”等,增强了诗歌的节奏感和韵律美。
- 意境营造:通过对寒雪、秋云、曲木、月行霁天等自然景象的描绘,营造出一种清冷、高远、空灵的意境,与禅者的精神境界相契合,让读者在感受诗歌意境的同时,领悟到禅的真谛。同时,诗歌后半部分阐述禅者行事和机用变通的道理,使整首诗既有空灵的意境美,又有深刻的哲理思辨。
常见问题
《禅人并化主写真求赞 其一三六》的作者和朝代是什么?
《禅人并化主写真求赞 其一三六》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。
《禅人并化主写真求赞 其一三六》主要写了什么?
这首诗是为禅人及化主写真求赞而作,通过对禅者外在形象和内在精神的描绘,展现了禅者如寒雪秋云般超脱、渊默如月行霁天般空灵的特质,同时阐述了禅者在世间转功就位、借伴入廛的行事方式以及其在机用和变通方面的禅理智慧。
《禅人并化主写真求赞 其一三六》的创作背景是什么?
释正觉是宋代曹洞宗的高僧,他所处的时代佛教禅宗发展兴盛。为禅人及化主写真求赞是当时佛教文化中的一种常见行为,目的是通过文字来赞美禅者的形象和精神境界,弘扬禅法。这首诗可能是释正觉应他人之请,为某位禅人或化主的画像所作的赞词,以表达对禅者修行境界和行事风格的认可与赞美。
《禅人并化主写真求赞 其一三六》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :运用“寒雪”“秋云”“曲木”“月行霁天”等意象,象征禅者纯净、超脱、自然、空灵的精神境界,使抽象的禅意变得具体可感。 引用经典 :“虚坎实”“坤断干连”引用《易经》中的概念,将禅理与传统经典相结合,增添了诗歌的文化底蕴和哲理深度。 语言特色 :语言简洁凝练,用词精准,以寥寥数语勾勒出禅者的形象和禅理内涵。诗句对仗工整,如“寒雪一颠,...