禅人并化主写真求赞 其一三五

这首诗围绕禅理展开，阐述了三世混融、六门变通的禅学观念，以生活场景及自然景象作比，表达了一种超越常规认知、达到融通无碍的禅悟境界。

• “三世混融，据本来而合同”：
  • 字词：“三世”，佛教术语，指过去世、现在世、未来世；“混融”，融合；“合同”，契合统一。
  • 句意：过去、现在、未来三世相互融合，依据事物本来的状态达到契合统一。
• “六门变通，在今日而亡功”：
  • 字词：“六门”，佛教中指眼、耳、鼻、舌、身、意六根之门；“亡功”，不刻意追求功效。
  • 句意：六根之门能够变通无碍，在当下无需刻意追求功效。
• “下钱胡饼案，放手馒头笼”：
  • 字词：“下钱”，付钱；“胡饼”，一种饼类食物；“放手”，放下手，引申为顺其自然。
  • 句意：在买胡饼的案子前付了钱，在馒头笼前顺其自然地放下手，寓意不执着于事物。
• “南山起云兮北山下雨，古佛露柱兮互换家风”：
  • 字词：“露柱”，禅宗用语，指堂前的柱子；“家风”，禅宗指某一宗派的独特风格和传统。
  • 句意：南山升起云北山就下起雨，古佛和堂前的柱子相互交换独特的风格传统，强调事物之间的相互融通和变化。

过去、现在、未来三世相互融合，
依据事物本真达到契合统一。
六根之门能够变通无碍，
在当下不必刻意追求功效。
在胡饼摊前付了钱，
在馒头笼前顺其自然。
南山涌起云雾北山就下起雨，
古佛和柱子互换独特的风格。

释正觉是宋代曹洞宗的高僧，当时禅宗发展兴盛，各宗派之间交流频繁。他常通过诗词来表达禅理，以启发修行者。这首诗具体创作时间不详，但应是他在日常禅修、传道过程中，为了帮助禅人及化主领悟禅机而创作，以形象的语言传达深奥的禅学思想。

• 表现手法：
  • 象征隐喻：诗中用“三世混融”“六门变通”象征禅学中时空和身心的融通境界；“下钱胡饼案，放手馒头笼”以生活场景隐喻不执着于外物的禅意；“南山起云兮北山下雨，古佛露柱兮互换家风”用自然景象和禅宗意象象征事物之间的相互依存和变化。
  • 对比衬托：“三世”与“今日”，过去、未来的宏观时间与当下的具体时刻形成对比，突出当下的重要性；“古佛”与“露柱”，神圣的佛与平凡的柱子对比，强调在禅的境界中万物平等、相互融通。
• 语言特色：语言简洁而富有深意，运用佛教术语和日常生活中的事物相结合，使深奥的禅理变得通俗易懂。如“胡饼”“馒头笼”等词汇的使用，让读者能从熟悉的生活场景中去体悟禅意。
• 意境营造：通过对三世、六门、自然景象等的描写，营造出一种宏大而又深邃的禅学意境。诗中既有时间和空间的广阔感，又有当下生活的具体感，让读者在虚实结合的意境中感受到禅的超越与自在。