这首诗以自然景象起兴,表达了佛法传承的相关理念。通过描绘山奔、川流、船浮、雁没等自然之景,展现佛法如自然般的宏大与灵动。接着提到佛法传承的语句以及其变化无穷的特点,最后强调在佛法传承中相互授受、知恩报恩的重要性。
禅人并化主写真求赞 其一二五
山向岳奔,川趋海吞。
船浮水柔有力,雁没烟冷无痕。
二三四七,传持之句。
百千万亿,变化之门。
招手授手,知恩报恩。
船浮水柔有力,雁没烟冷无痕。
二三四七,传持之句。
百千万亿,变化之门。
招手授手,知恩报恩。
简要说明
逐句注释
- “山向岳奔,川趋海吞”:
- 字词:“岳”,高大的山;“趋”,趋向;“吞”,容纳。
- 句意:群山朝着高大的山岳奔腾汇聚,河流向着大海奔流,大海将其容纳。
- “船浮水柔有力,雁没烟冷无痕”:
- 字词:“没”,消失;“烟冷”,指寒冷的烟雾。
- 句意:船漂浮在柔软的水面上却蕴含着力量,大雁消失在寒冷的烟雾中没有留下痕迹。
- “二三四七,传持之句”:
- 字词:这里“二三四七”具体所指可能与佛教教义、偈语或某种传承内容相关,具体含义较难确切考证,通常理解为佛法传承中的特定语句或法门。
- 句意:“二三四七”所代表的是佛法传承的语句。
- “百千万亿,变化之门”:
- 字词:“百千万亿”,极言数量之多,代表无穷无尽。
- 句意:佛法有着无穷无尽的变化。
- “招手授手,知恩报恩”:
- 字词:“招手”,可理解为引导、指引;“授手”,传授、给予。
- 句意:在佛法传承中,引导他人、传授佛法,要懂得感恩并回报恩情。
现代译文
群山朝着高大的山岳奔腾汇聚,
河流向着大海汹涌奔流被容纳。
船儿漂浮在柔水之上蕴含力量,
大雁消失在冷烟之中不见痕迹。
“二三四七”,是佛法传承之句,
“百千万亿”,代表变化无穷之门。
引导他人、传授佛法,
要懂得感恩并回报恩情。
创作背景
释正觉生活在宋代,是曹洞宗著名禅师。曹洞宗强调“默照禅”,注重内心的体悟和修行。这首诗创作于其弘法传教的过程中,通过自然景象和佛法理念的结合,来向禅人及化主等传达佛法传承的重要意义和理念,帮助他们更好地理解和践行佛法。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:诗中以“山向岳奔,川趋海吞”象征着万物归宗、佛法的包容与宏大;“船浮水柔有力,雁没烟冷无痕”象征着修行者在佛法中应有的状态,看似柔和却充满力量,不留下世俗的痕迹。
- 对比手法:“船浮水柔有力”中“柔”与“有力”形成对比,突出了佛法看似柔和却蕴含强大力量的特点。
- 语言特色:语言简洁而富有表现力,运用自然景象的描写,生动形象地传达出深刻的佛法理念。诗句对仗工整,如“山向岳奔,川趋海吞”“船浮水柔有力,雁没烟冷无痕”,增强了诗歌的节奏感和韵律美。
- 意境营造:通过对自然景象的描绘,营造出一种宏大、空灵、深邃的意境,让读者感受到佛法的广阔和神秘。将自然之景与佛法传承的理念相结合,使整首诗充满了禅意和哲理,引导读者在感悟自然的同时,深入思考佛法的内涵。
常见问题
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《禅人并化主写真求赞 其一二五》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。
《禅人并化主写真求赞 其一二五》主要写了什么?
这首诗以自然景象起兴,表达了佛法传承的相关理念。通过描绘山奔、川流、船浮、雁没等自然之景,展现佛法如自然般的宏大与灵动。接着提到佛法传承的语句以及其变化无穷的特点,最后强调在佛法传承中相互授受、知恩报恩的重要性。
《禅人并化主写真求赞 其一二五》的创作背景是什么?
释正觉生活在宋代,是曹洞宗著名禅师。曹洞宗强调“默照禅”,注重内心的体悟和修行。这首诗创作于其弘法传教的过程中,通过自然景象和佛法理念的结合,来向禅人及化主等传达佛法传承的重要意义和理念,帮助他们更好地理解和践行佛法。
《禅人并化主写真求赞 其一二五》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :诗中以“山向岳奔,川趋海吞”象征着万物归宗、佛法的包容与宏大;“船浮水柔有力,雁没烟冷无痕”象征着修行者在佛法中应有的状态,看似柔和却充满力量,不留下世俗的痕迹。 对比手法 :“船浮水柔有力”中“柔”与“有力”形成对比,突出了佛法看似柔和却蕴含强大力量的特点。 语言特色 :语言简洁而富有表现力,运用自然景象的描写,生动形象地传达出深...