禅人并化主写真求赞 其一一○

这首诗是为禅人及化主写真所作的赞语，主要描绘了禅者古朴清瘦的形象，营造出一种清幽的意境，同时阐述了禅者悟道后的境界以及随世的态度，表达了对禅者修行境界的肯定与推崇。

• “貌古而孤，气清而癯”：
  • 字词：“古”，古朴；“孤”，孤高；“清”，清逸；“癯”，清瘦。
  • 句意：容貌古朴且孤高，气质清逸又清瘦。
• “秋生林壑，月在江湖”：
  • 字词：“林壑”，山林溪谷；“江湖”，江河湖海。
  • 句意：仿佛秋天的气息在山林溪谷中弥漫，明月映照在江河湖海之上。
• “见道之体盈而虚，随世之用有而无”：
  • 字词：“见道”，领悟佛道；“体”，本体；“盈”，充盈；“随世”，顺应世间；“用”，作用、作为。
  • 句意：领悟佛道的本体，看似充盈实则空明；顺应世间的作为，看似有实则无。
• “佛佛祖祖，只个规模”：
  • 字词：“佛佛祖祖”，指历代的佛祖；“规模”，模式、样子。
  • 句意：历代的佛祖，也就是这样的一种模式和境界。

容貌古朴又孤高，
气质清逸还清瘦。
秋意弥漫山林间，
明月映照江湖上。
悟道本体盈又虚，
随世作为有还无。
历代佛祖的境界，
也就是这般模样。

释正觉生活于宋代，是曹洞宗著名禅师。禅林中有为禅人或化主写真并作赞语的传统，这首诗便是在这样的文化背景下创作的。具体为哪位禅人或化主写真而作已难以确知，但应是释正觉对禅者形象与境界的一种典型表达，体现了当时禅林对修行者精神风貌和悟道境界的关注。

• 表现手法：
  • 象征比喻：“秋生林壑，月在江湖”以秋天的林壑和明月映照的江湖来象征禅者清幽、超脱的心境和境界，使抽象的精神境界具象化。
  • 对比映衬：“见道之体盈而虚，随世之用有而无”运用对比，将“盈”与“虚”、“有”与“无”相对，突出了禅者悟道后超越世俗、不落两边的境界。
• 语言特色：语言简洁凝练，用简洁的文字勾勒出禅者的形象和境界，如“貌古而孤，气清而癯”短短八字，便生动地描绘出禅者独特的气质。同时，用词古朴典雅，符合禅林文化的氛围。
• 意境营造：通过对自然景象的描绘，如“秋生林壑，月在江湖”，营造出一种清幽、宁静、空灵的意境，与禅者的精神境界相契合，让读者能直观地感受到禅意之美。整首诗景与理交融，在描绘意境的同时阐述禅理，使读者在欣赏意境的过程中领悟禅者的修行境界。