禅人并化主写真求赞 其九六

这首诗主要是对禅人的一种写照与赞语。表达了禅人在禅修中默默有所悟得，灵明不依赖外物的境界，展现其对佛法精妙的洞察，以及能融万象于一体、于各种机缘中得三昧的高深禅境，最后体现出与这样的禅人相伴，能终日如愚却不违背佛法真谛的状态。

• “默默有得，灵灵无依”：
  • 字词：“默默”，指无声无息、潜心修行；“灵灵”，形容灵动、灵明；“无依”，不依赖外物。
  • 句意：禅人在无声无息的修行中有所悟得，内心灵明却不依赖外在的事物。
• “妙穷出没，照彻离微”：
  • 字词：“妙穷”，精妙地穷尽；“出没”，指事物的出现与隐没；“照彻”，透彻地洞察；“离微”，细微、幽微之处。
  • 句意：禅人能够精妙地穷尽事物的出现与隐没之理，透彻地洞察事物的细微幽微之处。
• “万象齐收一印，三昧遍在群机”：
  • 字词：“万象”，世间万物；“一印”，一种印证、一种境界；“三昧”，佛教用语，指正定、正受，即排除一切杂念，使心神平静；“群机”，各种机缘、各种事物。
  • 句意：禅人能将世间万物都收归到一种境界之中，在各种机缘和事物里都能体现出正定的状态。
• “而今恁么相随去，终日如愚不我违”：
  • 字词：“恁么”，这样；“不我违”，即“不违我”，不违背我（这里指不违背佛法、禅理）。
  • 句意：如今就这样跟随禅人修行，即便终日看似愚笨却也不违背佛法真谛。

禅人在默默修行中有所悟得，
内心灵明而不依赖外物。
精妙地穷尽事物的出没之理，
透彻地洞察细微幽微之处。
能将世间万象收归一种境界，
在各种机缘里都能得正定之境。
如今就这样跟随禅人前行，
即便整日看似愚笨也不违背佛法。

释正觉生活在宋代，当时禅宗发展较为兴盛。他是曹洞宗的著名禅师，提倡“默照禅”。这首诗可能是他为禅人或化主写真时所写的赞语。写真求赞在禅宗是一种常见的文化现象，通过文字来赞美被写真者的禅修境界和精神风貌，以弘扬佛法和禅理。

• 表现手法：
  • 高度概括：用简洁的语言概括了禅人的修行境界和精神特质，如“默默有得，灵灵无依”短短八字，就勾勒出禅人在修行中的状态和内心的空灵。
  • 意象象征：“万象齐收一印”中，“万象”象征世间万物，“一印”象征着一种统一的、至高的禅境，通过这种意象的运用，形象地表达了禅人对世间万物的领悟和掌控。
• 语言特色：语言简洁凝练，富有禅意。使用了一些佛教术语，如“三昧”“离微”等，增添了诗歌的宗教氛围和专业性，同时又以较为通俗的表述让读者能大致理解其中的含义。
• 意境营造：营造出一种空灵、深邃的禅境。整首诗给人一种超脱尘世、静谧高深的感觉，让读者仿佛能感受到禅人那种不被外物所扰、内心灵明澄澈的境界，体现了禅学追求的精神境界和审美情趣。