禅人并化主写真求赞 其七六

· 释正觉

传之失真,体之而神。
明白智圆而有照,清虚理极而无身。
心萌法法,影落尘尘,一段精光华上春。

简要说明

这首诗围绕禅的领悟与境界展开,探讨了对佛法传承与体悟的看法,表达了禅者内心智慧圆满、清虚空灵的境界,以及禅意于世间万物的体现。

逐句注释

  • “传之失真,体之而神”:
    • 字词:“传”,传承;“失”,失去、偏离;“体”,体悟;“神”,神妙、精妙。
    • 句意:佛法在传承过程中容易失去其本真,但当人们去亲身体悟它时,却能发现其中的神妙。
  • “明白智圆而有照,清虚理极而无身”:
    • 字词:“明白”,清楚、透彻;“智圆”,智慧圆满;“照”,洞察、观照;“清虚”,清虚空灵;“理极”,对佛法义理领悟到极致;“无身”,达到一种忘却自我肉身的境界。
    • 句意:当禅者智慧圆满时,便能清楚地洞察一切;当对佛法义理领悟到极致,心境清虚空灵时,就会忘却自我肉身的存在。
  • “心萌法法,影落尘尘,一段精光华上春”:
    • 字词:“心萌”,内心萌生;“法法”,一切事物、一切佛法;“影落”,影子投射;“尘尘”,世间万物;“精光”,精妙光辉;“华上春”,如春花般美好。
    • 句意:禅者内心萌生对一切佛法的感悟,其影响如同影子投射到世间万物之上,这种精妙光辉就像春花般美好。

现代译文

佛法传承易失本真,
亲身体悟方见神妙。
智慧圆满洞察一切,
义理至清忘却自身。
内心感悟遍生万物,
影响如影洒落世间,
那精妙光辉似春花艳。

创作背景

释正觉是宋代曹洞宗的高僧,他所处的时代佛教发展成熟,禅学思想在佛教界广泛传播。他致力于弘扬曹洞宗的禅法,此诗很可能是他在为禅人或化主写真(绘制肖像)时,有感而发写下的赞语,用以表达对禅的理解和对禅者境界的期许,引导修行者更好地领悟佛法。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中“传之失真,体之而神”运用对比手法,将佛法传承的容易失真与亲身体悟的神妙形成鲜明对比,突出了亲自体悟佛法的重要性。
    • 象征:“心萌法法,影落尘尘”,“心萌”象征着禅者内心对佛法的领悟与生发,“影落尘尘”象征着这种领悟对世间万物的影响,形象地表达了禅意与世间的关联。
  • 语言特色:语言简洁凝练,富有哲理。用词精准,如“明白”“清虚”等词准确地描绘出禅者的心境和智慧状态,以简洁的文字传达出深刻的禅学思想。
  • 意境营造:整首诗营造出一种空灵、玄妙的禅学意境。从对佛法传承与体悟的思考,到描绘禅者智慧圆满、忘却自我的境界,再到展现禅意对世间万物的影响,如春花般美好,让读者感受到一种超越尘世、清净空灵的禅意氛围,引导人们去思考佛法的真谛和人生的境界。

常见问题

《禅人并化主写真求赞 其七六》的作者和朝代是什么?

《禅人并化主写真求赞 其七六》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。

《禅人并化主写真求赞 其七六》主要写了什么?

这首诗围绕禅的领悟与境界展开,探讨了对佛法传承与体悟的看法,表达了禅者内心智慧圆满、清虚空灵的境界,以及禅意于世间万物的体现。

《禅人并化主写真求赞 其七六》的创作背景是什么?

释正觉是宋代曹洞宗的高僧,他所处的时代佛教发展成熟,禅学思想在佛教界广泛传播。他致力于弘扬曹洞宗的禅法,此诗很可能是他在为禅人或化主写真(绘制肖像)时,有感而发写下的赞语,用以表达对禅的理解和对禅者境界的期许,引导修行者更好地领悟佛法。

《禅人并化主写真求赞 其七六》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中“传之失真,体之而神”运用对比手法,将佛法传承的容易失真与亲身体悟的神妙形成鲜明对比,突出了亲自体悟佛法的重要性。 象征 :“心萌法法,影落尘尘”,“心萌”象征着禅者内心对佛法的领悟与生发,“影落尘尘”象征着这种领悟对世间万物的影响,形象地表达了禅意与世间的关联。 语言特色 :语言简洁凝练,富有哲理。用词精准,如“明白”“清虚”等词...