禅人并化主写真求赞 其七四

· 释正觉

须发衰白,雪点寒林。
眉目冷青,秋生古涧。
应之有余,用之何限。
风浪不管兮闲似浮鸥,水天相连兮远随归雁。

简要说明

这首诗是为禅人及化主写真所作的赞诗,描绘了禅者的外在形象,展现出其衰迈却清冷的特征,同时赞颂了禅者应对自如、心境闲适的精神境界,表达了对禅者超脱自在状态的推崇。

逐句注释

  • “须发衰白,雪点寒林”:
    • 字词:“衰白”,衰老而变白;“雪点”,像雪一样的白点,这里形容白发;“寒林”,寒冷时节的树林。
    • 句意:胡须和头发衰老变白,就像寒林中点缀着的雪点。
  • “眉目冷青,秋生古涧”:
    • 字词:“冷青”,清冷、冷峻的神色;“古涧”,古老的山涧。
    • 句意:眉毛和眼睛透露出清冷的神色,仿佛古老山涧中生出的秋意。
  • “应之有余,用之何限”:
    • 字词:“应”,应对;“用”,运用、行事。
    • 句意:禅者应对事情游刃有余,行事的能力没有限度。
  • “风浪不管兮闲似浮鸥,水天相连兮远随归雁”:
    • 字词:“浮鸥”,漂浮在水面的海鸥;“归雁”,归去的大雁。
    • 句意:不管外面风浪如何,禅者悠闲得如同漂浮的海鸥;水天相连的广阔天地里,禅者如同远去的归雁一般自在。

现代译文

胡须头发衰老得雪白,
好似寒林里点缀的雪点。
眉毛眼睛透着清冷神色,
仿佛古涧中生出的秋意。
应对事情游刃有余,
行事能力没有极限。
不管外界风浪如何,
悠闲好似水面的浮鸥。
在水天相连的远方,
自在追随归去的大雁。

创作背景

释正觉是宋代曹洞宗的高僧,他倡导默照禅法。这首诗创作于他为禅人及化主写真作赞的过程中。在当时的佛教氛围下,为禅者写真并作赞是一种常见的表达对禅者精神境界认可与弘扬的方式。释正觉通过这首诗,以形象的描绘来展现禅者的风貌和境界,也是其禅学思想的一种体现。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:诗中运用了多个比喻,如“须发衰白,雪点寒林”将白发比作寒林里的雪点,“眉目冷青,秋生古涧”把眉眼的清冷比作古涧的秋意,生动形象地描绘出禅者的外在形象和气质。
    • 象征:“浮鸥”和“归雁”象征着禅者超脱自在、不受世俗羁绊的心境,通过这些象征意象,深化了诗歌所表达的禅意境界。
  • 语言特色:语言简洁凝练,用词精准。如“衰白”“冷青”等词,寥寥数语就勾勒出禅者衰老却冷峻的形象。诗句富有节奏感,读起来朗朗上口。
  • 意境营造:诗中通过描绘寒林、古涧、风浪、水天等意象,营造出一种清冷、开阔、悠远的意境。这种意境与禅者超脱自在的精神境界相契合,使读者能够更深刻地感受到禅者的心境和诗歌所传达的禅意。

常见问题

《禅人并化主写真求赞 其七四》的作者和朝代是什么?

《禅人并化主写真求赞 其七四》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。

《禅人并化主写真求赞 其七四》主要写了什么?

这首诗是为禅人及化主写真所作的赞诗,描绘了禅者的外在形象,展现出其衰迈却清冷的特征,同时赞颂了禅者应对自如、心境闲适的精神境界,表达了对禅者超脱自在状态的推崇。

《禅人并化主写真求赞 其七四》的创作背景是什么?

释正觉是宋代曹洞宗的高僧,他倡导默照禅法。这首诗创作于他为禅人及化主写真作赞的过程中。在当时的佛教氛围下,为禅者写真并作赞是一种常见的表达对禅者精神境界认可与弘扬的方式。释正觉通过这首诗,以形象的描绘来展现禅者的风貌和境界,也是其禅学思想的一种体现。

《禅人并化主写真求赞 其七四》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :诗中运用了多个比喻,如“须发衰白,雪点寒林”将白发比作寒林里的雪点,“眉目冷青,秋生古涧”把眉眼的清冷比作古涧的秋意,生动形象地描绘出禅者的外在形象和气质。 象征 :“浮鸥”和“归雁”象征着禅者超脱自在、不受世俗羁绊的心境,通过这些象征意象,深化了诗歌所表达的禅意境界。 语言特色 :语言简洁凝练,用词精准。如“衰白”“冷青”等词,寥寥数...