这首诗是为禅人及化主写真求赞而作,主题围绕禅意修行展开。诗中传达了禅修者内心的精神境界,通过描绘宁静清幽的意象展现其超凡脱俗,表达了禅修者历经磨难仍坚持向道的坚定信念与精神追求。
禅人并化主写真求赞 其二六
默有心传,休将相观。
烟巢鹤梦,月窟蟾寒。
静里万缘藏鼻孔,笑中百事见眉端。
而今须发点半白,向道丛林历百难。
烟巢鹤梦,月窟蟾寒。
静里万缘藏鼻孔,笑中百事见眉端。
而今须发点半白,向道丛林历百难。
简要说明
逐句注释
- “默有心传,休将相观”:
- 字词:“默”,沉默、静默;“心传”,指禅法以心传心,不立文字;“相”,指外在的形象、表象。
- 句意:禅法是靠内心去体悟、传承的,不要仅仅凭借外在的形象去观察、理解。
- “烟巢鹤梦,月窟蟾寒”:
- 字词:“烟巢”,烟雾缭绕的巢穴,这里象征隐居或修行之地;“鹤梦”,鹤的梦境,寓意高雅、超凡的心境;“月窟”,指月宫;“蟾”,蟾蜍,古代神话中月宫有蟾蜍,这里代指月亮。
- 句意:修行者如同栖息在烟雾缭绕巢穴中的仙鹤,有着高雅超凡的心境,又似身处寒冷月宫的蟾蜍,远离尘世喧嚣。
- “静里万缘藏鼻孔,笑中百事见眉端”:
- 字词:“万缘”,指世间的各种因缘、事物;“藏鼻孔”,一种形象的说法,意为将一切都看淡、放下,不被外界干扰;“百事”,各种事情。
- 句意:在宁静之中,修行者能将世间的各种因缘都放下,不放在心上;而在微笑之中,世间的各种事情都能了然于心。
- “而今须发点半白,向道丛林历百难”:
- 字词:“须发”,胡须和头发;“向道”,追求佛法、修行;“丛林”,指佛教寺院。
- 句意:如今修行者的胡须和头发已经半白了,他在佛教寺院中追求佛法的道路上经历了无数的艰难困苦。
现代译文
禅法靠内心默默体悟传承,
不要只看外在形象来评判。
像烟雾巢穴中仙鹤的梦境,
似月宫里蟾蜍般清冷超凡。
宁静中放下世间万种因缘,
微笑里洞察百事尽在眼前。
如今须发已然半白如雪,
为求佛法在寺院历经艰难。
创作背景
释正觉是宋代曹洞宗著名禅师,他倡导默照禅。这首诗创作于宋代佛教发展的背景下,当时佛教各宗派盛行,禅门修行之风浓厚。此诗可能是应禅人及化主请他为画像题赞而作,意在通过诗歌表达禅修者的精神境界和修行历程,也宣扬了他所主张的默照禅法。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:运用“烟巢鹤梦”“月窟蟾寒”等意象,象征禅修者高雅、超凡、清冷的心境和远离尘世的修行状态,生动形象地传达出禅意。
- 对比手法:“静里万缘藏鼻孔”与“笑中百事见眉端”形成对比,“静”与“笑”,“藏”与“见”,突出了禅修者内心的宁静与对外界的洞察,体现出一种辩证的禅理。
- 语言特色:语言简洁凝练,富有禅机。诗句用词精准,如“藏鼻孔”“见眉端”等表达独特而形象,以简洁的文字蕴含深刻的禅意,需要读者细细品味其中的哲理。
- 意境营造:通过描绘“烟巢”“鹤梦”“月窟”“蟾寒”等清幽、冷寂的意象,营造出一种超凡脱俗、远离尘世的禅境。这种意境与诗中所表达的禅修者的精神境界相契合,使读者能感受到禅修的宁静与深邃。同时,诗的最后两句展现出禅修者历经磨难的沧桑感,进一步深化了诗歌的意境和内涵。
常见问题
《禅人并化主写真求赞 其二六》的作者和朝代是什么?
《禅人并化主写真求赞 其二六》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。
《禅人并化主写真求赞 其二六》主要写了什么?
这首诗是为禅人及化主写真求赞而作,主题围绕禅意修行展开。诗中传达了禅修者内心的精神境界,通过描绘宁静清幽的意象展现其超凡脱俗,表达了禅修者历经磨难仍坚持向道的坚定信念与精神追求。
《禅人并化主写真求赞 其二六》的创作背景是什么?
释正觉是宋代曹洞宗著名禅师,他倡导默照禅。这首诗创作于宋代佛教发展的背景下,当时佛教各宗派盛行,禅门修行之风浓厚。此诗可能是应禅人及化主请他为画像题赞而作,意在通过诗歌表达禅修者的精神境界和修行历程,也宣扬了他所主张的默照禅法。
《禅人并化主写真求赞 其二六》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :运用“烟巢鹤梦”“月窟蟾寒”等意象,象征禅修者高雅、超凡、清冷的心境和远离尘世的修行状态,生动形象地传达出禅意。 对比手法 :“静里万缘藏鼻孔”与“笑中百事见眉端”形成对比,“静”与“笑”,“藏”与“见”,突出了禅修者内心的宁静与对外界的洞察,体现出一种辩证的禅理。 语言特色 :语言简洁凝练,富有禅机。诗句用词精准,如“藏鼻孔”“见...