禅人并化主写真求赞 其二二

这首诗以自然景象为引，描绘禅者内心境界与修行状态。通过对山、云的描写展现禅者心境的特质，阐述禅者深入禅定、出定后的修行境界，以及其心性的沉稳、纯净，不受外界干扰，表达对禅者修行境界的赞美。

• “岩岩山有秋痕，淡淡云无宿根”：
  • 字词：“岩岩”，形容山高峻的样子；“秋痕”，秋天留下的痕迹，如树叶枯黄等景象；“宿根”，原指多年生草本植物的根，这里指云没有固定的根基，飘忽不定。
  • 句意：那高峻的山峰有着秋天留下的痕迹，淡淡的云朵没有固定的根基，随意飘荡。
• “入极一默之底，出成三昧之门”：
  • 字词：“入极”，深入到极致；“一默”，保持沉默，代表禅定中一种寂静的状态；“三昧”，佛教用语，意思是正定，即排除一切杂念，使心神平静。
  • 句意：禅者深入到极致的寂静禅定之中，出定后便成就了进入正定的法门。
• “用不勤，湛若存，澄弗清兮搅不浑”：
  • 字词：“用不勤”，运用时不显得费力、刻意；“湛若存”，清澈、沉静的状态仿佛一直存在；“澄弗清”，即使澄清它也不会变得更清澈；“搅不浑”，即使搅拌它也不会变得浑浊。
  • 句意：禅者运用其心性时不费力气，清澈沉静的状态始终保持，就像水一样，澄清它不会更清，搅拌它也不会变浑。

那高峻的山峰有着秋天的痕迹，
淡淡的云朵没有固定的根蒂。
深入到极致寂静的禅定之底，
出定后便成就了正定的法门。
运用心性毫不费力，
清澈沉静之态始终留存。
澄清它不会更清澈，
搅拌它也不会变浑浊。

释正觉是宋代曹洞宗著名禅师，当时禅宗思想在佛教界广泛传播，禅门注重通过各种方式引导修行者领悟佛法真谛。这首诗可能是应禅人或化主请他为写真（画像）题赞而作，旨在借诗来表达对禅者修行境界的理解与赞赏，同时也可能有引导其他修行者的用意。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中以“岩岩山有秋痕”象征禅者沉稳、有迹可循却又历经岁月沉淀的修行根基；“淡淡云无宿根”象征禅者心性的自在、空灵，不受拘束。通过自然景象象征禅者的心境和修行状态，使抽象的禅理变得具体可感。
  • 对比与衬托：“澄弗清兮搅不浑”将“澄”与“搅”这两种相反的动作进行对比，衬托出禅者心性的稳定和纯净，无论外界如何干扰，都能保持内心的平静与澄澈。
• 语言特色：语言简洁而富有深意，用词精准，如“岩岩”“淡淡”等叠词的运用，增强了诗歌的节奏感和音韵美，同时生动地描绘出自然景象的特征。诗句虽然简短，但蕴含着深刻的禅理，体现了禅宗语言简洁明快、直指心性的特点。
• 意境营造：诗中通过描绘山、云等自然景象，营造出一种高远、空灵、寂静的意境，与禅者深入禅定、心境纯净的境界相契合。整首诗景与理相融，读者在感受自然意境的同时，也能领悟到其中蕴含的禅理，具有很强的艺术感染力和精神启迪作用。