禅人并化主写真求赞 其一四

这首诗是宋代僧人释正觉为禅人及化主写真所作的赞诗。诗中表达了禅修者内心的领悟与超越，描绘了超脱世俗的境界，阐述了借功明位、随缘入世的禅理，体现了禅者应有的觉悟和行事准则，传达出一种自然、平等、超脱的禅意。

• “兀兀心传，了了忘缘”：
  • 字词：“兀兀”，专心致志的样子；“心传”，指禅宗以心传心的顿悟法门；“了了”，清楚明白；“忘缘”，忘却尘缘。
  • 句意：专心致志地以心传心领悟佛法，清楚明白地忘却尘世的因缘。
• “叶零白露，云散青天”：
  • 字词：“叶零”，树叶凋零；“白露”，秋天的露水。
  • 句意：树叶在白露时节凋零，云朵在青天上消散。
• “玉毂兔推而洗开夜色，银笼鹤出而飞度寒烟”：
  • 字词：“玉毂兔”，传说月中有玉兔，玉毂指月亮；“银笼鹤”，以银笼比喻明月，鹤象征超凡脱俗之物；“寒烟”，寒冷的烟雾。
  • 句意：月亮像被玉兔推动一样洗开了夜色，明月中的超凡之物如鹤飞出穿越寒冷的烟雾。
• “借功明位，借伴入廛”：
  • 字词：“借功明位”，借助修行的功夫来明确自己的禅悟境界；“借伴”，借助他人；“廛”，指尘世、集市。
  • 句意：借助修行的功夫来明确自己的禅悟境界，借助他人的因缘进入尘世。
• “应无爽而理之平等，用不勤而道之自然”：
  • 字词：“应无爽”，应对事物没有差错；“理之平等”，看待事物秉持平等的道理；“用不勤”，运用时不刻意、不造作；“道之自然”，遵循自然的法则。
  • 句意：应对事物没有差错，秉持平等的道理，运用时不刻意造作，遵循自然的法则。
• “相逢识者，便与开拳”：
  • 字词：“识者”，指有禅悟的人；“开拳”，禅宗以肢体动作来表达禅意，开拳表示交流、启迪。
  • 句意：遇到有禅悟的人，便与之交流、启迪。

专心领悟以心传心的佛法，
清楚明白地忘却尘世因缘。
白露时节树叶纷纷凋零，
青天之上云朵渐渐消散。
月亮如被玉兔推动洗开夜色，
明月中的超凡之物穿越寒烟。
借助修行之功明确禅悟境界，
凭借他人因缘踏入尘世之间。
应对事物无误秉持平等之理，
运用自然法则不刻意去求全。
遇到有禅悟的人便与之交流，
开启彼此心灵共悟佛法真禅。

释正觉是宋代曹洞宗的高僧，倡导“默照禅”。这首诗创作于他弘扬禅法的过程中，为禅人及化主写真而作赞。写真在禅宗中有重要意义，它不仅是形象的描绘，更蕴含着对禅者精神境界的表达。此诗是释正觉借为他人写真之机，宣扬自己的禅学思想，引导禅人领悟禅理，践行禅法。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中运用了丰富的象征意象，如“叶零白露，云散青天”象征着禅者超脱尘世、放下执着的心境；“玉毂兔推”“银笼鹤出”象征着禅者内心的光明和超凡脱俗的境界，通过这些象征，将抽象的禅理具象化。
  • 对比衬托：以自然景象的变化，如树叶凋零、云朵消散，与禅者内心的“兀兀心传，了了忘缘”形成对比，衬托出禅者不为外物所动、专注内心修行的坚定。
• 语言特色：语言简洁而富有深意，使用了一些具有禅学特色的词汇，如“心传”“忘缘”“借功明位”等，体现了禅宗语言的精炼和独特性。同时，诗句对仗工整，如“叶零白露，云散青天”“玉毂兔推而洗开夜色，银笼鹤出而飞度寒烟”，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：整首诗营造出一种空灵、超脱、自然的意境。通过对自然景象和禅者行为的描写，展现出一个远离尘世喧嚣、充满禅意的世界，让读者感受到禅者内心的宁静和对佛法的深刻领悟，引导人们进入一种超越世俗的精神境界。