禅人并化主写真求赞 其八

这首诗是为禅人及化主写真所作的赞词，通过描绘自然景象、人物气质神态等，展现出禅者内心的明洁、胸怀的廓大以及超凡的境界，表达了对禅者彻见本性的赞赏，强调不应以名言妄加阐释这种境界。

• “太行盘纡，黄河泄舒”：
  • 字词：“盘纡”，曲折蜿蜒；“泄舒”，流淌舒展。
  • 句意：太行山曲折蜿蜒，黄河流淌舒展。
• “肝胆明洁，胸膺廓虚”：
  • 字词：“肝胆”，喻指内心；“胸膺”，胸膛；“廓虚”，廓大虚空。
  • 句意：禅者内心明洁，胸怀廓大虚空。
• “清风未生齿颊，白雪已上眉须”：
  • 字词：“清风”，这里可理解为禅者的气质；“白雪”，比喻白色的须发。
  • 句意：禅者齿颊间还未生发出那种如清风般的气质，白色的须发已爬上眉须。
• “少林之默无他说，黄梅之舂不识书”：
  • 字词：“少林之默”，指达摩祖师在少林寺面壁九年，以默传心；“黄梅之舂”，指禅宗五祖弘忍的弟子慧能，初到黄梅时做舂米的工作，且不识字。
  • 句意：如同达摩祖师在少林面壁默然不语一样，没有其他多余的言说；又像慧能在黄梅舂米且不识字，却能领悟高深禅理。
• “彻见本来人面目，名言安敢妄分疏”：
  • 字词：“彻见”，彻底见到；“本来人面目”，指人的本性；“名言”，言语、概念；“分疏”，阐释、说明。
  • 句意：禅者彻底见到了人的本性，言语又怎敢胡乱去阐释呢。

太行山曲折蜿蜒，黄河舒展流淌。
禅者内心明洁，胸怀宽广空旷。
齿颊还未透出清逸气质，
眉须已被白发悄然染霜。
如达摩在少林默然无语，
似慧能舂米不识字却悟禅机。
已彻见人的本来面目，
言语怎敢胡乱去解析。

释正觉生活于宋代，是曹洞宗著名禅师。在禅宗发展过程中，重视以直观、体悟的方式来领悟佛法真谛，反对过多依赖言语文字。这首诗是为禅人及化主写真求赞而作，创作目的可能是通过诗歌来表达对禅者境界的肯定和对禅宗精神的宣扬。具体创作时间难以确切知晓，但应是在其弘扬禅宗思想的过程中所作。

• 表现手法：
  • 比兴手法：诗开篇以“太行盘纡，黄河泄舒”起兴，借太行山和黄河的宏大景象，引发对禅者气质和境界的联想，暗示禅者如山河般的广阔胸怀和宏大气象。
  • 用典：运用“少林之默”和“黄梅之舂”的典故，以达摩祖师和慧能的事迹，生动形象地表达了禅宗不立文字、以心传心的特质，以及对超越言语、直指本心的修行方式的推崇。
• 语言特色：语言简洁凝练，用词精准，如“明洁”“廓虚”等词，准确地描绘出禅者的内心和胸怀。同时，诗句富有节奏感，读起来朗朗上口。
• 意境营造：通过自然景象、人物形象和典故的结合，营造出一种深邃、空灵的禅意境界。诗中既有宏大的自然之景，又有禅者的内在气质和精神境界的展现，让读者感受到一种超越世俗、直指本心的禅意氛围，引发对禅宗思想的思考。