禅人并化主写真求赞 其七

这首诗是为禅人及化主写真所作的赞词，描绘了禅者闲适、宁静的形象与心境，展现出其超凡脱俗、高洁自在的特质，同时表达了对禅者如春风般能润泽万物的赞美之情。

• “身闲类莫收，心静情不流”：
  • 字词：“类”，类似；“莫收”，难以束缚、拘收；“情不流”，情感不随外物而波动。
  • 句意：身体闲适自在，仿佛不受任何拘束；内心平静安宁，情感不会随意流荡。
• “片月自炯炯，孤云长悠悠”：
  • 字词：“炯炯”，明亮的样子；“悠悠”，自在、从容的样子。
  • 句意：如同一片明月独自明亮闪耀，又似一朵孤云长久地自在飘浮。
• “颠毛衰白高山雪，眉目寒清古涧秋”：
  • 字词：“颠毛”，头顶的毛发；“衰白”，衰老而变白；“寒清”，清冷、高洁。
  • 句意：头顶的毛发衰老变白，如同高山上的积雪；眉眼间透着清冷高洁之气，好似古涧中的秋意。
• “把似春风些子妙，施于草木十方周”：
  • 字词：“把似”，假如；“些子”，一点儿；“十方”，指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方向，这里泛指整个世界。
  • 句意：假如能有春风那样一点儿的奇妙作用，就能施予草木，让整个世界都受到润泽。

身体闲适，仿佛无人能够拘束，
内心平静，情感不再随意波动。
好似一片明月独自明亮闪耀，
又像一朵孤云长久自在飘浮。
头顶毛发衰老变白如高山积雪，
眉眼清冷高洁似古涧的秋意。
假如能有春风那一点儿奇妙，
就能施与草木让十方世界润泽。

释正觉生活于宋代，他是曹洞宗的高僧。这首诗是为禅人及化主写真求赞而作。在佛教文化中，为禅者写真并作赞词是一种常见的表达敬意与弘扬佛法的方式。当时佛教发展繁荣，禅学思想盛行，释正觉通过这首诗来展现禅者的形象与境界，以引导信众体悟佛法的精妙。

• 表现手法：
  • 比喻象征：诗中用“片月”“孤云”来比喻禅者的形象，象征其高洁、自在、独立的品质；用“高山雪”“古涧秋”来形容禅者的外貌和气质，寓意其清冷、超凡脱俗。
  • 托物言志：以春风能润泽草木来寄托禅者能以佛法普度众生、利益世间的志向，将禅者的精神境界通过自然事物生动地表达出来。
• 语言特色：语言简洁凝练，用词精准。如“炯炯”“悠悠”“衰白”“寒清”等词语，生动地描绘出禅者的形象和心境。诗句富有节奏感和韵律美，读起来朗朗上口。
• 意境营造：通过对片月、孤云、高山雪、古涧秋等自然景象的描绘，营造出一种空灵、高远、清冷的意境，与禅者的形象和心境相契合。这种意境不仅展现了禅者的超凡脱俗，也引导读者进入一种宁静、深邃的精神世界，去体悟佛法的精妙。