禅人并化主写真求赞 其三

· 释正觉

松节老刚,岩棱早霜。
鸥闲沙漠漠,雁没烟苍苍。
爻象乾连坤断,形器规圆矩方。
闹市相逢聊举似,东家杓短西家长。

简要说明

这首诗是为禅人及化主写真而作的赞诗,诗中运用自然景象、卦象等元素,展现了禅者的特质和禅的境界,传达出一种超脱、自在、对万物平等看待的禅意思想。

逐句注释

  • “松节老刚,岩棱早霜”:
    • 字词:“松节”,松树的节疤,象征坚韧;“岩棱”,岩石的棱角;“刚”,坚硬;“早霜”,很早就有霜,体现环境的严酷。
    • 句意:如同老松的节疤坚硬无比,岩石的棱角历经早霜的侵袭。
  • “鸥闲沙漠漠,雁没烟苍苍”:
    • 字词:“鸥闲”,海鸥悠闲自在;“沙漠漠”,形容沙地广阔、寂静;“雁没”,大雁消失;“烟苍苍”,烟雾迷茫的样子。
    • 句意:海鸥在广阔寂静的沙地上悠闲自在,大雁消失在苍茫的烟雾之中。
  • “爻象乾连坤断,形器规圆矩方”:
    • 字词:“爻象”,《易经》中组成卦的符号;“干连”,乾卦的爻象是相连的;“坤断”,坤卦的爻象是断开的;“形器”,有形的器物;“规圆矩方”,用圆规画圆,用矩尺画方。
    • 句意:就像《易经》中乾卦和坤卦的爻象,一个相连一个断开,世间的器物也有圆有方。
  • “闹市相逢聊举似,东家杓短西家长”:
    • 字词:“闹市”,热闹的街市;“聊举似”,姑且举例说明;“杓”,舀东西的器具。
    • 句意:在热闹的街市中偶然相逢,姑且举个例子来说明,就像东家的杓子短,西家的杓子长。

现代译文

好似老松的节疤那般坚硬刚强,
如同岩石的棱角饱经早霜沧桑。
海鸥在寂静的沙地悠闲游荡,
大雁消失在苍茫的烟雾中央。
就如《易经》里干连坤断的爻象,
世间器物有圆有方形态多样。
在热闹的街市中偶然来遇上,
且举个例子把这道理来讲:
东家的杓子短啊西家的长。

创作背景

释正觉是宋代曹洞宗的高僧,以倡导“默照禅”而闻名。这首诗创作于他日常为禅人及化主写真并作赞的过程中。在宋代,佛教禅宗发展兴盛,禅林之间为禅人写真并作赞是一种常见的文化活动,旨在通过文字来表达对禅者精神境界的理解和赞颂。释正觉通过此类赞诗,传播自己的禅学思想和修行理念。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中多处运用象征,如“松节老刚,岩棱早霜”以松和岩象征禅者坚韧、超脱的品质;“鸥闲沙漠漠,雁没烟苍苍”用海鸥和大雁象征禅者自在、空灵的心境。
    • 引用典故:“爻象乾连坤断”引用《易经》的卦象,增添了诗歌的哲理深度,用卦象的不同来暗示世间万物的差异和变化。
  • 语言特色:语言简洁凝练,用词精准生动。如“松节老刚”“岩棱早霜”短短八字,便生动地勾勒出坚韧的形象;“沙漠漠”“烟苍苍”等叠词的运用,增强了诗歌的音韵美和画面感。
  • 意境营造:整首诗营造出一种宁静、超脱、深邃的禅意意境。从自然景象到卦象、器物,再到街市生活的例子,层层递进,将禅的思想融入其中,使读者在感受诗歌意境的同时,也能领悟到禅的真谛,传达出一种对万物平等、自在超脱的禅学观念。

常见问题

《禅人并化主写真求赞 其三》的作者和朝代是什么?

《禅人并化主写真求赞 其三》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。

《禅人并化主写真求赞 其三》主要写了什么?

这首诗是为禅人及化主写真而作的赞诗,诗中运用自然景象、卦象等元素,展现了禅者的特质和禅的境界,传达出一种超脱、自在、对万物平等看待的禅意思想。

《禅人并化主写真求赞 其三》的创作背景是什么?

释正觉是宋代曹洞宗的高僧,以倡导“默照禅”而闻名。这首诗创作于他日常为禅人及化主写真并作赞的过程中。在宋代,佛教禅宗发展兴盛,禅林之间为禅人写真并作赞是一种常见的文化活动,旨在通过文字来表达对禅者精神境界的理解和赞颂。释正觉通过此类赞诗,传播自己的禅学思想和修行理念。

《禅人并化主写真求赞 其三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中多处运用象征,如“松节老刚,岩棱早霜”以松和岩象征禅者坚韧、超脱的品质;“鸥闲沙漠漠,雁没烟苍苍”用海鸥和大雁象征禅者自在、空灵的心境。 引用典故 :“爻象乾连坤断”引用《易经》的卦象,增添了诗歌的哲理深度,用卦象的不同来暗示世间万物的差异和变化。 语言特色 :语言简洁凝练,用词精准生动。如“松节老刚”“岩棱早霜”短短八字,便生...