这首诗是释正觉应来上人之请为其延寿院所作的颂文。诗中先描述了来上人在古林深处建院的情景及心境,接着阐述了佛教的哲理,随后描绘了延寿院周边清幽的自然景色,最后引导来上人向维摩诘居士寻求佛法真谛,整体传达出深邃的禅意。
来上人干延寿院乞颂
披蓁卜筑古林阿,百丈心于老病多。
照彻有无方得我,缘分生灭不干他。
谷云冷抱松根石,山月明悬屋角萝。
若子殷勤圆此话,毗耶城里问维摩。
照彻有无方得我,缘分生灭不干他。
谷云冷抱松根石,山月明悬屋角萝。
若子殷勤圆此话,毗耶城里问维摩。
简要说明
逐句注释
- “披蓁卜筑古林阿,百丈心于老病多”:
- 字词:“披蓁”,拨开荆棘;“卜筑”,择地建筑房屋;“林阿”,山林深处;“百丈”,指代禅僧的心境或修行境界,这里可能暗指百丈怀海禅师,他倡导“一日不作,一日不食”的农禅生活;“老病”,年老与疾病带来的身心困扰。
- 句意:来上人拨开荆棘,在古老的山林深处选址建造延寿院,即便年老多病,心中依然秉持着如百丈禅师般的修行之心。
- “照彻有无方得我,缘分生灭不干他”:
- 字词:“照彻”,透彻地观照;“有无”,佛教概念,指世间万物的存在与不存在;“缘”,因缘;“生灭”,事物的产生和消亡。
- 句意:只有透彻地观照世间万物的有无,才能真正认识自我;事物因因缘而生灭,这与“我”并无关联。
- “谷云冷抱松根石,山月明悬屋角萝”:
- 字词:“谷云”,山谷中的云气;“松根石”,松树根部的石头;“屋角萝”,屋角的藤蔓植物。
- 句意:山谷中的冷云紧紧环绕着松根下的石头,山间的明月高高悬挂在屋角的藤蔓之上。
- “若子殷勤圆此话,毗耶城里问维摩”:
- 字词:“若子”,你,指来上人;“殷勤”,恳切;“圆此话”,圆满地理解这些佛法话语;“毗耶城”,佛教圣地,维摩诘居士居住的地方;“维摩”,即维摩诘居士,是佛教中在家菩萨的代表,智慧高超,善于应机说法。
- 句意:如果你恳切地想要圆满理解这些佛法道理,不妨到毗耶城去向维摩诘居士请教。
现代译文
你拨开荆棘在古老山林深处建院,
即便年老多病仍有百丈般的禅心。
透彻观照有无才能认清自我,
因缘生灭之事与我并无干系。
山谷冷云紧抱着松根下的石头,
山间明月高悬在屋角的藤蔓上。
如果你诚恳地想圆满悟透此理,
就去毗耶城向维摩诘居士请教。
创作背景
释正觉是宋代曹洞宗的著名禅师,以倡导“默照禅”而闻名。来上人到他这里请求为其延寿院写颂文,这首诗便是应此请求而作。在宋代,佛教禅宗发展兴盛,禅僧之间常有诗文往来,以交流佛法心得、表达禅意,这首诗正是这种文化背景下的产物。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:前两句“披蓁卜筑古林阿,百丈心于老病多”是实写来上人建院的行为和心境,而“照彻有无方得我,缘分生灭不干他”则是虚写佛法哲理,虚实结合,使诗歌既有具体的形象,又有深刻的内涵。
- 借景抒情:“谷云冷抱松根石,山月明悬屋角萝”通过描绘延寿院周边清幽冷寂的自然景色,营造出一种空灵、静谧的氛围,表达了诗人对禅境的追求和体悟,景中含情,情因景生。
- 语言特色:语言简洁而富有禅意,用词精准。如“冷抱”“明悬”等词,生动地描绘出山谷云气与明月的状态,给人以鲜明的视觉感受。同时,诗中运用了佛教的概念和典故,使诗歌具有浓厚的宗教文化气息。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、空灵、深邃的禅意意境。从建院的古林深处,到蕴含佛法哲理的思考,再到清幽的自然景色,最后引导到向维摩诘居士请教,层层递进,让读者仿佛置身于一个远离尘世喧嚣、充满禅机的世界中,感受到佛法的深邃与神秘。
常见问题
《来上人干延寿院乞颂》的作者和朝代是什么?
《来上人干延寿院乞颂》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。
《来上人干延寿院乞颂》主要写了什么?
这首诗是释正觉应来上人之请为其延寿院所作的颂文。诗中先描述了来上人在古林深处建院的情景及心境,接着阐述了佛教的哲理,随后描绘了延寿院周边清幽的自然景色,最后引导来上人向维摩诘居士寻求佛法真谛,整体传达出深邃的禅意。
《来上人干延寿院乞颂》的创作背景是什么?
释正觉是宋代曹洞宗的著名禅师,以倡导“默照禅”而闻名。来上人到他这里请求为其延寿院写颂文,这首诗便是应此请求而作。在宋代,佛教禅宗发展兴盛,禅僧之间常有诗文往来,以交流佛法心得、表达禅意,这首诗正是这种文化背景下的产物。
《来上人干延寿院乞颂》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :前两句“披蓁卜筑古林阿,百丈心于老病多”是实写来上人建院的行为和心境,而“照彻有无方得我,缘分生灭不干他”则是虚写佛法哲理,虚实结合,使诗歌既有具体的形象,又有深刻的内涵。 借景抒情 :“谷云冷抱松根石,山月明悬屋角萝”通过描绘延寿院周边清幽冷寂的自然景色,营造出一种空灵、静谧的氛围,表达了诗人对禅境的追求和体悟,景中含情,情因景生...