时禅人出丐求颂

这首诗是释正觉为“时禅人出丐”这一行为所作的颂诗。诗中既有对时禅人出丐行为的理解与期许，通过描绘丰收景象寓意禅人弘法能带来善果，又借用两位高僧典故表达对禅人智慧与神通的肯定，最后以秋夜月空之景传达出禅人应有的妙应群机、绝待空明的境界。

• “老能碓下米无舂，一出相烦作变通”：
  • 字词：“碓”，舂米的器具；“相烦”，麻烦。
  • 句意：年老之人在碓下却没有米可舂，时禅人这一出去，就麻烦他想办法变通一下（获取所需）。
• “阵阵香风看稻熟，番番时雨见年丰”：
  • 字词：“香风”，带着稻谷香气的风；“时雨”，应时的雨水。
  • 句意：能看到阵阵带着香气的风拂过，预示着稻谷成熟，一次次应时的雨水降临，展现出年成丰收的景象。
• “手携拍板傅大士，杖挂剪刀梁志公”：
  • 字词：“傅大士”，南朝梁代高僧，常手持拍板；“梁志公”，即宝志和尚，梁武帝尊其为国师，常将剪刀挂在杖头。
  • 句意：时禅人就如同手持拍板的傅大士、杖挂剪刀的梁志公一样，有着非凡的智慧和神通。
• “妙应群机真绝待，秋清河淡月行空”：
  • 字词：“妙应”，巧妙地应对；“群机”，各种机缘；“绝待”，超越对待，无所依赖；“河淡”，指银河显得清淡。
  • 句意：时禅人能够巧妙地应对各种机缘，真正达到超越对待、无所依赖的境界，就像秋夜中清澈的河水、清淡的银河，明月在天空中自在运行。

年老之人在碓下没有米可舂，
时禅人出去一趟，还得麻烦他变通。
阵阵香风拂过，可见稻谷已然成熟，
番番时雨降临，预示着年成必定丰饶。
时禅人就像手持拍板的傅大士，
又似杖挂剪刀的梁志公一般神通。
他能巧妙应对各种机缘，超越对待，
如同秋夜中，河清月朗自在运行。

释正觉是宋代曹洞宗著名禅师，主张“默照禅”。此诗是为“时禅人出丐”这一事件而作。禅人出丐是禅宗修行中的一种传统行为，旨在通过外出化缘等方式来磨练修行者的心智、积累福报等。释正觉以诗来表达对时禅人的期许和对其修行境界的一种理解与肯定。

• 表现手法：
  • 象征手法：“阵阵香风看稻熟，番番时雨见年丰”以丰收的景象象征时禅人出丐弘法能带来善果和良好的影响。
  • 用典：“手携拍板傅大士，杖挂剪刀梁志公”引用傅大士和梁志公的典故，借这两位高僧的形象和事迹，来赞美时禅人具有高僧般的智慧和神通，增加了诗歌的文化内涵和表现力。
  • 借景抒情：“秋清河淡月行空”以秋夜中清澈的河水、清淡的银河、自在运行的明月之景，来表达时禅人应达到的妙应群机、绝待空明的禅境，情景交融，使抽象的禅理变得形象可感。
• 语言特色：语言简洁而富有深意，诗句之间对仗工整，如“阵阵香风”对“番番时雨”，“看稻熟”对“见年丰”，“手携拍板”对“杖挂剪刀”，体现了诗歌的韵律美和形式美。同时，通过通俗易懂的语言传达出深刻的禅理，使读者易于理解。
• 意境营造：整首诗营造出一种宁静、祥和且充满禅意的意境。从对时禅人出丐的期许，到丰收景象的描绘，再到高僧典故的引用，最后以秋夜月空之景收尾，层层递进，将禅人的修行境界与自然之景相融合，让读者感受到一种超越世俗、空灵自在的氛围。