和禅人发心丐开海田

这首诗是释正觉回应禅人发心丐开海田一事而作。诗中赞扬了禅人利他的发心，描绘了开田耕种的情景，表达了栽田博饭是出家人分内之事的观点，同时对禅人的行为风范给予肯定。

• “檀度夤缘约远寻，利他方称出家心”：
  • 字词：“檀度”，即檀波罗蜜，指布施度悭贪；“夤缘”，机会、缘分；“利他”，利益他人。
  • 句意：凭借布施的机缘相约去远方探寻，只有利益他人才能称得上是出家人的本心。
• “丐行端取丛林饱，耕缛不嫌泥水深”：
  • 字词：“丐行”，行乞；“丛林”，指寺院僧众；“耕缛”，辛勤耕种。
  • 句意：出去行乞是为了让寺院僧众吃饱，辛勤耕种也不嫌弃泥水的深浅。
• “地面丕平春种玉，波痕清浅月浮金”：
  • 字词：“丕平”，不平坦；“种玉”，这里指播种庄稼；“浮金”，指月光洒在水面如金色浮动。
  • 句意：地面虽然不平坦，但在春天播下种子如同种下美玉，水面波纹清浅，月光洒在上面好似金色浮动。
• “栽田博饭吾家事，一段风规得老琛”：
  • 字词：“栽田博饭”，耕种田地换取饭食；“风规”，风范、规矩；“老琛”，可能是一位有德行的前辈高僧。
  • 句意：耕种田地换取饭食本就是我们出家人的分内之事，这种行为风范如同得到了老琛高僧的真传。

凭借布施的机缘相约去远方探寻，
只有利益他人才能算真正的出家心。
出去行乞只为让寺院僧众都吃饱，
辛勤耕种哪会嫌弃泥水又深又脏。
地面不平坦但春天种下希望之种，
水波清浅月光洒下好似浮着黄金。
耕种田地换取饭食是我们的本分，
这种风范仿佛继承了老琛的遗风。

释正觉生活在宋代，是曹洞宗的高僧。当时佛教寺院往往有自己的田产，僧人参与耕种劳作也是日常修行的一部分。这首诗是针对禅人发心丐开海田这一行为而创作，可能这位禅人发起为寺院开垦海田的行动，释正觉通过此诗对其进行赞扬和肯定。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗中通过描绘禅人开田耕种的行为，表达出出家人应有的利他精神和自食其力的修行态度。如“丐行端取丛林饱，耕缛不嫌泥水深”，借禅人的具体行动来展现其高尚的品德和坚定的信念。
  • 比喻：“地面丕平春种玉”，将春天播种的庄稼比作美玉，形象地表现出对耕种成果的期待，也体现出劳作的价值。
• 语言特色：语言朴实自然，通俗易懂，用简洁的文字表达出深刻的佛教思想和对禅人行为的赞赏。如“栽田博饭吾家事”，直白地表明了出家人自食其力的生活理念。
• 意境营造：诗中“波痕清浅月浮金”一句营造出一种宁静、优美的意境，在描绘耕种场景的同时，也让读者感受到一种禅意的氛围，使诗歌不仅具有现实意义，还蕴含着精神层面的追求。