与天池信长老

· 释正觉

晚岁丛林闹苇麻,可中着眼辨龙蛇。
行当五路我能事,坐断孤峰渠作家。
佛法从来如嚼蜡,朋俦此去似团沙。
音书不寄思惟尽,千里同风却较些。

简要说明

这首诗是释正觉写给天池信长老的,诗中表达了对当时丛林现状的看法,有对能辨别贤愚、坚守佛法之人的肯定,也有对佛法现状的感慨,最后传达出与对方虽相隔千里但精神相通的情感。

逐句注释

  • “晚岁丛林闹苇麻,可中着眼辨龙蛇”:
    • 字词:“晚岁”,晚年,这里指当时的时代;“丛林”,指佛教寺院;“苇麻”,比喻杂乱无章的事物;“可中”,如果能够;“龙蛇”,比喻贤愚、好坏。
    • 句意:晚年的佛教寺院像杂乱的苇麻一样喧闹,若能从中着眼分辨出贤愚好坏。
  • “行当五路我能事,坐断孤峰渠作家”:
    • 字词:“五路”,佛教中修行的五种途径;“能事”,擅长的事情;“坐断”,坚守、占据;“孤峰”,比喻独自修行的高深境界;“渠”,他,指天池信长老;“作家”,行家、高手。
    • 句意:我能做好在五条修行道路上的修行之事,而你能坚守独自修行的高深境界,是修行的高手。
  • “佛法从来如嚼蜡,朋俦此去似团沙”:
    • 字词:“嚼蜡”,形容无味;“朋俦”,朋友、同伴;“团沙”,比喻松散、不团结。
    • 句意:佛法修行从来就像嚼蜡一样无味,朋友们离开后就像松散的沙子一样。
  • “音书不寄思惟尽,千里同风却较些”:
    • 字词:“音书”,书信;“思惟”,思考、想法;“同风”,指精神相通。
    • 句意:即使不寄书信、没有交流,思考也会穷尽,不过我们相隔千里却精神相通,这还稍好一些。

现代译文

晚年的寺院喧闹如杂乱苇麻,
若能从中分辨出贤愚好坏。
我擅长在五条修行路前行,
你坚守孤峰是修行的行家。
佛法修行向来如嚼蜡无味,
朋友离去似松散的沙堆。
不寄书信思考也会穷尽,
千里之外精神相通稍可安慰。

创作背景

释正觉是宋代曹洞宗僧,宋代佛教发展较为复杂,寺院众多且修行状况参差不齐。这首诗具体创作时间不详,但应是他在对当时佛教丛林现状有所感触的情况下,写给天池信长老的,表达自己对佛法修行、丛林状况的看法以及与对方的情谊。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:“晚岁丛林闹苇麻,可中着眼辨龙蛇”将丛林的喧闹杂乱与辨别贤愚的能力形成对比,突出辨别贤愚的重要性;“行当五路我能事,坐断孤峰渠作家”将自己和天池信长老不同的修行方式进行对比,展现出各自的特点。
    • 比喻:“佛法从来如嚼蜡”把佛法修行的枯燥无味比喻成嚼蜡;“朋俦此去似团沙”将朋友离散比喻成松散的沙子,生动形象地表达出情感和现状。
  • 语言特色:语言质朴直白,以简洁的文字表达深刻的思想和情感。诗句通俗易懂,但蕴含着对佛法修行和人际关系的深刻见解。
  • 意境营造:整首诗营造出一种寂寥、深沉的意境。诗中描绘了佛教丛林的喧闹、佛法修行的无味以及朋友的离散,传达出一种对现状的无奈和感慨,同时又以“千里同风却较些”表达出与对方精神相通的一丝慰藉,使意境在寂寥中又带有一丝温暖。

常见问题

《与天池信长老》的作者和朝代是什么?

《与天池信长老》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。

《与天池信长老》主要写了什么?

这首诗是释正觉写给天池信长老的,诗中表达了对当时丛林现状的看法,有对能辨别贤愚、坚守佛法之人的肯定,也有对佛法现状的感慨,最后传达出与对方虽相隔千里但精神相通的情感。

《与天池信长老》的创作背景是什么?

释正觉是宋代曹洞宗僧,宋代佛教发展较为复杂,寺院众多且修行状况参差不齐。这首诗具体创作时间不详,但应是他在对当时佛教丛林现状有所感触的情况下,写给天池信长老的,表达自己对佛法修行、丛林状况的看法以及与对方的情谊。

《与天池信长老》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :“晚岁丛林闹苇麻,可中着眼辨龙蛇”将丛林的喧闹杂乱与辨别贤愚的能力形成对比,突出辨别贤愚的重要性;“行当五路我能事,坐断孤峰渠作家”将自己和天池信长老不同的修行方式进行对比,展现出各自的特点。 比喻 :“佛法从来如嚼蜡”把佛法修行的枯燥无味比喻成嚼蜡;“朋俦此去似团沙”将朋友离散比喻成松散的沙子,生动形象地表达出情感和现状。 语言特色...