心禅人出丐求颂

这首诗围绕心禅人外出乞讨之事展开，描绘了秋日的景象，展现了心禅人内心的空明纯净，还想象了其乞讨归来的情景，表达了一种超脱尘世、闲适宁静的禅意境界。

• “将看秋早瘦风林，禾卷黄云副丐心”：
  • 字词：“瘦风林”，秋风使树林显得萧疏；“黄云”，指成熟的庄稼像黄色的云。“副”，符合。
  • 句意：即将看到秋初那被秋风刮得萧疏的树林，成熟的庄稼如黄云般翻滚，正符合心禅人乞讨的心意。
• “妙印手中那外物，虚空胸次不容针”：
  • 字词：“妙印”，这里可能指佛教的精妙法门；“胸次”，心中。
  • 句意：心禅人手中持着精妙的佛法，不把外物放在心上，心中空明得容不下一根针。
• “谁家落甑炊香雪，后夜归船棹软金”：
  • 字词：“甑”，古代蒸饭的一种瓦器；“香雪”，指蒸熟的米饭；“软金”，可能指如金色般柔和的月光。
  • 句意：不知哪家锅里正蒸着香喷喷的米饭，到了后半夜心禅人乘船归来，船桨划动着如金色般柔和的月光。
• “洗足蒲团松石上，绕篱山水有清音”：
  • 字词：“蒲团”，用蒲草编成的圆形垫子，僧人坐禅用；“清音”，清幽的声音。
  • 句意：心禅人在松树下的石头上的蒲团边洗净双脚，环绕着篱笆的山水发出清幽的声音。

即将看到秋初那萧疏的风林，
成熟的庄稼如黄云般合了乞讨之心。
手中握着精妙佛法不把外物看在眼里，
心中空明得连一根针都容不下。
不知哪家锅里正蒸着香喷喷的米饭，
后半夜乘船归来船桨划动着柔和月光。
在松树下石头上的蒲团边洗净双脚，
环绕篱笆的山水传来清幽的声响。

释正觉是宋代曹洞宗著名禅师，倡导“默照禅”。这首诗具体创作时间不详，但在宋代佛教发展较为兴盛，禅学氛围浓厚。心禅人外出乞讨可能是一种修行方式，释正觉通过此诗描绘了心禅人的修行情景，体现了禅门的生活与精神境界，表达自己对禅意生活的感悟与理解。

• 表现手法：
  • 虚实结合：前两句描绘秋日的实景，展现秋景的特点和乞讨之事；后几句多为虚写，想象心禅人乞讨过程中的情景以及归来后的状态，虚实相生，丰富了诗歌的内容。
  • 象征手法：“妙印手中那外物，虚空胸次不容针”，“妙印”象征着佛法，“虚空胸次”象征着心禅人内心的空明纯净，以具体的事物象征抽象的禅意境界。
• 语言特色：语言清新自然，形象生动。如“禾卷黄云”将成熟的庄稼比作黄云，富有画面感；“香雪”“软金”等词语的运用，使诗歌更具美感和意境。
• 意境营造：整首诗营造出一种宁静、闲适、超脱的禅意意境。从秋日的风林到想象中乞讨归来的情景，再到最后山水的清音，都展现出一种远离尘世喧嚣、内心空明的境界，让读者感受到禅的韵味和力量。