古意三首 一

这首诗以二妃寻舜的传说为题材，讲述了二妃万里寻夫、最终泪尽而亡的故事。诗中描绘了二妃寻夫过程的艰难与悲苦，表达了对二妃忠贞爱情和贤德的赞美，同时借古伤今，流露出诗人对历史沧桑和现实凄凉的感慨。

• “二妃方访舜，万里南方悬”：
  • 字词：“二妃”，指尧的两个女儿娥皇、女英，她们嫁给舜为妃；“方”，正；“访”，寻访；“悬”，遥远。
  • 句意：二妃正去寻访舜，南方路途遥远万里之遥。
• “远道隔江汉，孤舟无岁年”：
  • 字词：“隔”，阻隔；“江汉”，长江和汉水；“无岁年”，不知岁月，形容时间漫长。
  • 句意：遥远的路途被江汉阻隔，她们乘坐着孤舟，不知度过了多少岁月。
• “不知苍梧处，气尽呼青天”：
  • 字词：“苍梧”，传说舜南巡死于苍梧之野；“气尽”，用尽气力。
  • 句意：她们不知道舜所在的苍梧之地在哪里，用尽气力呼喊着青天。
• “愁泪变楚竹，蛾眉丧湘川”：
  • 字词：“愁泪变楚竹”，传说二妃的眼泪洒在竹子上，竹子便有了斑点，即斑竹；“蛾眉”，代指二妃；“丧”，死亡；“湘川”，湘江。
  • 句意：二妃忧愁的泪水洒在竹子上化作了斑竹，她们最终在湘江边香消玉殒。
• “后人立为庙，累世称其贤”：
  • 字词：“立为庙”，为二妃建立庙宇；“累世”，世世代代。
  • 句意：后人给二妃建立了庙宇，世世代代都称赞她们的贤德。
• “过客设祠祭，孤狸来坐边”：
  • 字词：“过客”，过往的行人；“设祠祭”，在祠堂祭祀；“坐边”，坐在旁边。
  • 句意：过往的行人会在祠堂祭祀二妃，而狐狸却在旁边安坐。
• “怀古未忍还，猿吟彻空山”：
  • 字词：“怀古”，追念古代的人和事；“未忍还”，不忍心回去；“猿吟”，猿猴的叫声；“彻”，贯穿。
  • 句意：诗人怀古伤今，不忍心回去，猿猴的叫声响彻了空旷的山谷。

二妃正去寻访舜，
南方路途遥远万里之遥。
遥远的路途被江汉阻隔，
她们乘坐孤舟，不知度过了多少岁月。
不知道舜所在的苍梧之地在哪里，
她们用尽气力呼喊着青天。
忧愁的泪水洒在竹子上化作了斑竹，
她们最终在湘江边香消玉殒。
后人给二妃建立了庙宇，
世世代代都称赞她们的贤德。
过往的行人会在祠堂祭祀二妃，
而狐狸却在旁边安坐。
诗人怀古伤今，不忍心回去，
猿猴的叫声响彻了空旷的山谷。

常建生活在唐朝开元、天宝年间，他一生仕途不得志，沉沦失意。这首诗具体创作时间难以确定，但从诗的内容来看，常建可能是在游览二妃庙等古迹时，有感于二妃的传说而创作。他借二妃的故事，抒发自己对历史和现实的感慨，以及自身怀才不遇的苦闷。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了二妃寻舜、泪洒斑竹等传说典故，丰富了诗歌的内涵，增添了诗歌的文化底蕴，使诗歌更具表现力和感染力。
  • 借景抒情：“猿吟彻空山”一句，通过描写猿猴在空旷山谷中的叫声，营造出一种凄凉、哀伤的氛围，将诗人怀古伤今的情感融入到这一自然景象之中，使情感的表达更加深沉。
• 语言特色：语言质朴自然，却富有感染力。如“不知苍梧处，气尽呼青天”“愁泪变楚竹，蛾眉丧湘川”等语句，以简洁的文字生动地描绘出二妃寻夫的悲苦和绝望，读来令人动容。
• 意境营造：整首诗营造出一种古朴、悲凉的意境。从二妃万里寻夫的艰难，到后人祭祀时狐狸安坐的凄凉场景，再到猿猴叫声响彻空山的氛围渲染，都让读者感受到历史的沧桑和现实的凄凉，仿佛置身于那个充满悲剧色彩的情境之中。