宿灞上寄侍御玙弟

这首诗是王昌龄寄给弟弟王玙的作品。诗中先描绘了灞上的孤寂之景，接着回顾古人的经历，表达自己在仕途上的进退思考。随后叙述时事，包括皇帝出行、燕齐客献术等，抒发自己渴望干谒朝廷、为国献策的愿望，还对当时的军事形势进行分析，提出自己的策略，最后表达对弟弟的期望以及对自身抱负无法实现的感慨。

• “独饮灞上亭，寒山青门外”：
  • 字词：“灞上”，地名，在今陕西西安东；“青门”，汉长安城东出南头第一门，本名霸城门，因其门色青，故俗呼为青门。
  • 句意：独自在灞上的亭子中饮酒，寒冷的山峦在青门之外。
• “长云骤落日，桑枣寂已晦”：
  • 字词：“骤”，突然；“晦”，昏暗。
  • 句意：长长的云突然遮蔽了落日，桑枣林寂静而昏暗。
• “古人驱驰者，宿此凡几代”：
  • 字词：“驱驰”，指奔走效力。
  • 句意：那些奔走效力的古人，在这里投宿过多少代了。
• “佐邑由东南，岂不知进退”：
  • 字词：“佐邑”，指辅佐治理地方；“进退”，指仕途的升沉。
  • 句意：我在东南地区辅佐治理地方，难道不知道仕途的进退吗？
• “吾宗秉全璞，楚得璆琳最”：
  • 字词：“吾宗”，指自己的宗族，这里指弟弟王玙；“全璞”，完整的玉石，比喻人的纯洁品质；“璆琳”，美玉。
  • 句意：我们家族秉持着纯洁的品质，你就像楚国得到的最珍贵的美玉。
• “茅山就一征，柏署起三载”：
  • 字词：“茅山”，道教名山；“征”，征召；“柏署”，御史台的别称。
  • 句意：你曾被茅山征召，在御史台任职已经三年了。
• “道契非物理，神交无留碍”：
  • 字词：“道契”，志趣相投；“物理”，事物的常理；“神交”，指精神上的交往。
  • 句意：我们志趣相投并非基于事物常理，精神交往没有任何阻碍。
• “知我沧溟心，脱略腐儒辈”：
  • 字词：“沧溟心”，像大海一样广阔的胸怀；“脱略”，轻慢、不在意。
  • 句意：你知道我有像大海一样广阔的胸怀，不在意那些腐儒之辈。
• “孟冬銮舆出，阳谷群臣会”：
  • 字词：“孟冬”，冬季的第一个月；“銮舆”，皇帝的车驾；“阳谷”，地名。
  • 句意：初冬时节皇帝的车驾出行，群臣在阳谷会合。
• “半夜驰道喧，五侯拥轩盖”：
  • 字词：“驰道”，古代供君王行驶车马的道路；“五侯”，泛指权贵。
  • 句意：半夜里驰道喧闹，权贵们簇拥着华丽的车盖。
• “是时燕齐客，献术蓬瀛内”：
  • 字词：“燕齐客”，指来自燕齐地区的方士；“蓬瀛”，蓬莱和瀛洲，传说中的仙山。
  • 句意：这时燕齐的方士，在宫廷中献上仙术。
• “甚悦我皇心，得与王母对”：
  • 字词：“王母”，西王母，这里指代宫廷中的祥瑞之事。
  • 句意：很让皇帝高兴，仿佛能与西王母相对。
• “贱臣欲干谒，稽首期殒碎”：
  • 字词：“干谒”，求见、拜见；“稽首”，古代的一种跪拜礼；“殒碎”，粉身碎骨。
  • 句意：我这卑微之臣想求见皇帝，磕头祈求愿粉身碎骨。
• “哲弟感我情，问易穷否泰”：
  • 字词：“哲弟”，贤明的弟弟；“问易”，研究《易经》；“穷否泰”，探究命运的好坏。
  • 句意：贤明的弟弟理解我的心情，研究《易经》探究命运的好坏。
• “良马足尚踠，宝刀光未淬”：
  • 字词：“踠”，弯曲；“淬”，淬火。
  • 句意：好马的脚还弯曲着未施展，宝刀的光芒还未经过淬火更锋利。
• “昨闻羽书飞，兵气连朔塞”：
  • 字词：“羽书”，军事文书，插有羽毛表示紧急；“朔塞”，北方的边塞。
  • 句意：昨天听说紧急军书飞驰传递，战争的气氛连接着北方边塞。
• “诸将多失律，庙堂始追悔”：
  • 字词：“失律”，行军无纪律，指打败仗；“庙堂”，指朝廷。
  • 句意：各位将领大多打了败仗，朝廷才开始追悔。
• “安能召书生，愿得论要害”：
  • 字词：“安能”，怎么能；“要害”，关键、重要之处。
  • 句意：怎么能召见我这个书生，我愿意谈论军事的关键之处。
• “戎夷非草木，侵逐使狼狈”：
  • 字词：“戎夷”，指边疆的少数民族。
  • 句意：边疆的少数民族不是草木，被侵犯驱逐会陷入狼狈之境。
• “虽有屠城功，亦有降虏辈”：
  • 字词：“屠城”，攻破城池后屠杀城中居民；“降虏”，投降的敌人。
  • 句意：虽然有屠城的功劳，但也有敌人投降。
• “兵粮如山积，恩泽如雨霈”：
  • 字词：“霈”，雨盛大的样子。
  • 句意：军队的粮草堆积如山，朝廷的恩泽像大雨一样充沛。
• “羸卒不可兴，碛地无足爱”：
  • 字词：“羸卒”，瘦弱的士兵；“碛地”，沙漠地带。
  • 句意：瘦弱的士兵不能出征，沙漠地带不值得留恋。
• “若用匹夫策，坐令军围溃”：
  • 字词：“匹夫策”，普通人的计策。
  • 句意：如果采用我这普通人的计策，能让敌军的包围自行溃散。
• “不费黄金资，宁求白璧赉”：
  • 字词：“赉”，赏赐。
  • 句意：不耗费黄金财物，哪里还求白璧的赏赐。
• “明主忧既远，边事亦可大”：
  • 字词：“明主”，贤明的君主。
  • 句意：贤明的君主忧虑深远，边疆的事情也很重大。
• “荷宠务推诚，离言深慷慨”：
  • 字词：“荷宠”，承受恩宠；“推诚”，以诚心相待。
  • 句意：承受恩宠一定要诚心相待，离别之言充满慷慨之情。
• “霜摇直指草，烛引明光珮”：
  • 字词：“直指草”，即獬豸冠上的装饰草，象征执法公正；“明光珮”，官员的玉佩。
  • 句意：霜中摇动着象征执法公正的草，烛光映照出官员的玉佩。
• “公论日夕阻，朝廷磋跎会”：
  • 字词：“公论”，公众的议论；“蹉跎”，错过时机。
  • 句意：公众的议论一天天被阻碍，朝廷错过了很多机会。
• “孤城海门月，万里流光带”：
  • 字词：“海门”，地名。
  • 句意：孤独的城池在海门的月光下，万里的月光像一条流光的带子。
• “不应百尺松，空老钟山霭”：
  • 字词：“钟山”，山名；“霭”，云雾。
  • 句意：不应让百尺高的松树，在钟山的云雾中白白老去。

我独自在灞上的亭子中饮酒，
寒冷的山峦在青门之外伫立。
长长的云突然遮住了落日，
桑枣林寂静一片变得昏暗。
那些奔走效力的古人啊，
在这里投宿过多少个朝代。
我在东南辅佐治理地方，
怎会不知道仕途的进退。
我们家族秉持纯洁品质，
你就像楚国最珍贵的美玉。
你曾被茅山征召，
在御史台任职已三年。
我们志趣相投超越常理，
精神交往毫无阻碍隔阂。
你知道我有广阔的胸怀，
不在意那些迂腐的儒生。
初冬皇帝车驾出行，
群臣在阳谷会合。
半夜驰道喧闹无比，
权贵们簇拥着华丽车盖。
这时燕齐的方士，
在宫廷中献上仙术。
让皇帝十分高兴，
仿佛能与西王母相对。
我这卑微之臣想求见，
磕头祈求愿粉身碎骨。
贤明弟弟理解我心情，
研究《易经》探究命运。
好马的脚还未施展，
宝刀的光芒还未锋利。
昨天听说军书飞驰，
战争气氛连接北方边塞。
将领大多打了败仗，
朝廷这才开始追悔。
怎么能召见我这书生，
我愿谈论军事的关键。
边疆民族并非草木，
被侵犯会陷入狼狈。
虽有屠城的功劳，
也有敌人前来投降。
军队粮草堆积如山，
朝廷恩泽如雨充沛。
瘦弱士兵不能出征，
沙漠地带不必留恋。
若用我这普通人计策，
能让敌军包围自行溃散。
不耗费黄金财物，
哪还求白璧的赏赐。
贤明君主忧虑深远，
边疆事情十分重大。
承受恩宠要诚心相待，
离别之言充满慷慨。
霜中摇动执法的草，
烛光映照官员的玉佩。
公众议论被一天天阻碍，
朝廷错过很多好机会。
孤独城池在海门月光下，
万里月光像流光的带子。
不应让百尺高的松树，
在钟山云雾中白白老去。

王昌龄生活在唐朝开元、天宝年间，这一时期唐朝前期的繁荣背后已潜藏着诸多危机。王昌龄仕途坎坷，多次被贬。这首诗具体创作时间难以精确确定，但应是他在某个被贬期间，宿于灞上时所作。当时朝政可能存在方士得宠、军事失利等情况，诗人借此诗抒发自己对时事的看法和渴望为国效力的抱负，同时寄给弟弟以表达自己的心情和期望。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗开篇描绘“独饮灞上亭，寒山青门外。长云骤落日，桑枣寂已晦”的孤寂之景，烘托出诗人内心的孤独和对时局的忧虑，为后文抒情做铺垫。
  • 对比：将燕齐客献术得到皇帝欢心与自己渴望干谒却不得机会形成对比，突出诗人怀才不遇的感慨；将领的失利与自己有良策却不被重视也形成对比，强调诗人对朝廷用人不当的不满。
  • 用典：“吾宗秉全璞，楚得璆琳最”运用了和氏璧的典故，以美玉比喻弟弟的珍贵品质；“直指草”象征执法公正，使诗歌更具文化内涵。
• 语言特色：语言质朴刚健，既有对自然景色和时事的直白描述，又有情感的慷慨抒发。如“荷宠务推诚，离言深慷慨”等语句，直接表达出诗人的真诚和豪迈之情。
• 意境营造：通过描绘灞上的寒夜之景、宫廷的热闹场面以及边塞的战争氛围等，营造出一种复杂的意境。既有孤寂凄凉之感，又有对国家命运的关切和自身抱负无法实现的悲壮之情，使读者能深刻感受到诗人内心的矛盾与渴望。