这首诗是储光羲为与华阴罗丞分别而作,回忆了自己年轻时与罗丞的交往,从在天目山的年少同游,到如今在莲花峰再次相聚又将分别,表达了对友人的深厚情谊和离别的愁绪。
献华阴罗丞别
华山薄游者,玄发当青春。
道德同仙吏,尊卑即丈人。
县城俯京路,获见官舍里。
淹留琼树枝,谑浪春泉水。
昔余在天目,总角奉游从。
寒暑递来往,今复莲花峰。
别情无远近,道别方愁予。
孰想古人言,乃知悲风雨。
道德同仙吏,尊卑即丈人。
县城俯京路,获见官舍里。
淹留琼树枝,谑浪春泉水。
昔余在天目,总角奉游从。
寒暑递来往,今复莲花峰。
别情无远近,道别方愁予。
孰想古人言,乃知悲风雨。
简要说明
逐句注释
- “华山薄游者,玄发当青春”:
- 字词:“薄游”,漫游;“玄发”,黑发,指年少。
- 句意:我这个在华山漫游的人,正值青春年少黑发浓密的时候。
- “道德同仙吏,尊卑即丈人”:
- 字词:“仙吏”,对罗丞的美称;“丈人”,对长辈或年长者的尊称。
- 句意:你品德高尚如同仙人般的官吏,从尊卑上来说你就如同我的长辈。
- “县城俯京路,获见官舍里”:
- 字词:“俯”,俯瞰;“京路”,通往京城的道路;“官舍”,官员居住的地方。
- 句意:华阴县城可以俯瞰通往京城的道路,我得以在你的官舍中与你相见。
- “淹留琼树枝,谑浪春泉水”:
- 字词:“淹留”,停留;“琼树枝”,美好的树木,这里可能象征美好的时光或友人;“谑浪”,戏谑放荡。
- 句意:我们在美好的环境中停留,像在春天的泉水边尽情地玩笑嬉戏。
- “昔余在天目,总角奉游从”:
- 字词:“天目”,天目山;“总角”,古时儿童束发为两结,向上分开,形状如角,故称总角,指童年。
- 句意:过去我在天目山的时候,童年就跟随着你游玩。
- “寒暑递来往,今复莲花峰”:
- 字词:“寒暑”,指时间的流逝;“莲花峰”,华山的山峰。
- 句意:随着时间一年又一年过去,如今我们又在莲花峰相聚。
- “别情无远近,道别方愁予”:
- 字词:“愁予”,使我忧愁。
- 句意:离别的情感不在乎距离远近,当真正道别时才让我如此忧愁。
- “孰想古人言,乃知悲风雨”:
- 字词:“孰想”,谁想到;“古人言”,可能指古人关于离别时风雨让人悲伤的言论。
- 句意:谁能想到古人说的话,到现在才真正体会到在风雨中离别的悲伤。
现代译文
我这个在华山漫游的人,
正值青春年少黑发浓密。
你品德高尚如仙人官吏,
论尊卑就像我的长辈。
县城能俯瞰京城的道路,
我在你的官舍中见到你。
我们在美好的地方停留,
在春泉边尽情地玩笑。
过去我在天目山的童年,
就一直跟随着你游玩。
时光一年又一年地过去,
如今我们又相聚莲花峰。
离别的情感不分远和近,
真正道别时让我好忧愁。
谁能想到古人说的话语,
现在才知风雨中离别悲。
创作背景
储光羲生活在唐朝,他与华阴罗丞相识已久,从童年在天目山就有交往。此次在华山相逢后又面临分别,诗人有感而发创作了这首诗。虽然具体创作时间难以确定,但应是在诗人游历华山期间,通过回忆过往情谊和当下的分别,抒发内心的感慨。
艺术赏析
- 表现手法:
- 回忆与现实结合:诗中既有对童年在天目山与罗丞同游的回忆,如“昔余在天目,总角奉游从”,又有当下在华阴县城和莲花峰相聚的描写,将过去和现在交织,更凸显出时光的流逝和友情的长久。
- 借景抒情:虽未大量描写景色,但“孰想古人言,乃知悲风雨”一句,借风雨的意象,抒发了离别的悲伤之情,使情感更具感染力。
- 语言特色:语言质朴自然,情感真挚,用简洁的文字表达出深厚的情谊和离别的哀愁。如“别情无远近,道别方愁予”直白地说出了离别的愁绪。
- 情感表达:整首诗围绕与罗丞的情谊和离别展开,情感层层递进。从回忆少年时的同游,到如今的相聚又分离,最后发出对古人离别之悲的感慨,将友情和离情表现得细腻而动人。