同诸公送李云南伐蛮

这首诗主要记述了李云南奉命征伐南蛮之事。诗人先点明南蛮的叛逆，接着描述了朝廷出兵的情况，包括将领的率领、军队的行动、作战的过程等，展现了王师的威武和征讨的顺利。最后表达了对朝廷的歌颂以及对战争胜利的肯定。

• “昆明滨滇池，蠢尔敢逆常”：
  • 字词：“昆明”，指居住在滇池附近的部落；“蠢尔”，愚昧无知的样子；“逆常”，违背常理，叛逆。
  • 句意：居住在滇池之畔的昆明部落，愚昧无知竟敢叛逆。
• “天星耀𫓧锧，吊彼西南方”：
  • 字词：“天星”，指朝廷派来的军队，古人认为出征的军队是天上星宿下凡；“𫓧锧”，指斧钺，古代军法用以杀人的斧子，这里象征军威；“吊”，慰问、讨伐。
  • 句意：朝廷的军队如天星闪耀着军威，前往讨伐西南方的叛逆。
• “冢宰统元戎，太守齿军行”：
  • 字词：“冢宰”，周代官名，为六卿之首，后世称宰相；“元戎”，主将；“齿”，并列，参与；“军行”，军队的行列。
  • 句意：宰相统领着主将，太守也参与到军队的行动中。
• “囊括千万里，矢谟在庙堂”：
  • 字词：“囊括”，包罗，这里指征伐范围广阔；“矢谟”，出谋划策；“庙堂”，指朝廷。
  • 句意：征伐范围涵盖千万里，作战的策略是由朝廷制定的。
• “耀耀金虎符，一息到炎荒”：
  • 字词：“耀耀”，闪耀的样子；“金虎符”，古代调兵遣将的信物；“一息”，一口气，形容迅速；“炎荒”，炎热荒远之地，指西南边疆。
  • 句意：闪耀的金虎符传达命令，军队迅速到达西南炎荒之地。
• “搜兵自交趾，茇舍出泸阳”：
  • 字词：“搜兵”，征兵；“交趾”，古代地名，在今越南北部；“茇舍”，军队在草野宿营；“泸阳”，泸水之北。
  • 句意：从交趾征集士兵，军队在泸水之北宿营后出发。
• “群山高崭岩，凌越如鸟翔”：
  • 字词：“崭岩”，高峻的样子；“凌越”，跨越。
  • 句意：群山高峻，军队跨越它们就像鸟儿飞翔一样轻松。
• “封豕骤跧伏，巨象遥披攘”：
  • 字词：“封豕”，大猪，比喻敌人；“跧伏”，蜷缩伏地；“披攘”，披靡逃散。
  • 句意：敌人像大猪一样突然蜷缩伏地，像大象一样远远地披靡逃散。
• “回溪深天渊，揭厉逾舟梁”：
  • 字词：“回溪”，曲折的溪流；“揭厉”，《诗经》有“深则厉，浅则揭”，指涉渡时，水深时连衣下水，水浅时提起衣服涉水；“舟梁”，船只和桥梁。
  • 句意：曲折的溪流深如天渊，军队或连衣下水或提衣涉水，跨越船只和桥梁前进。
• “玄武扫孤蜮，蛟龙除方良”：
  • 字词：“玄武”，古代神话中的北方之神，这里象征军队；“孤蜮”，传说中能含沙射人的怪物，比喻敌人；“方良”，即魍魉，传说中的怪物，也比喻敌人。
  • 句意：军队像玄武一样扫除孤蜮般的敌人，像蛟龙一样除掉方良般的妖魔。
• “雷霆随神兵，硼磕动穹苍”：
  • 字词：“硼磕”，象声词，形容声音宏大；“穹苍”，天空。
  • 句意：雷霆伴随着神兵，声音宏大震动天空。
• “斩伐若草木，系缧同犬羊”：
  • 字词：“系缧”，捆绑俘虏的绳索，这里作动词用，捆绑。
  • 句意：斩杀敌人像砍伐草木一样容易，捆绑俘虏像对待犬羊一样随意。
• “余丑隐弭河，啁啾乱行藏”：
  • 字词：“余丑”，残余的敌人；“弭河”，河名；“啁啾”，形容声音杂乱；“行藏”，行止，动静。
  • 句意：残余的敌人隐藏在弭河一带，叽叽喳喳地乱了行止。
• “君子恶薄险，王师耻重伤”：
  • 字词：“薄险”，阴险狡诈的手段；“重伤”，再次伤害已受伤的人，古代战争中认为再次伤害受伤者是不道德的行为。
  • 句意：君子厌恶阴险狡诈的手段，王师以再次伤害受伤者为耻。
• “广车设罝梁，太白收光芒”：
  • 字词：“广车”，古代的一种兵车；“罝梁”，捕捉野兽的网和桥梁，这里指设置的防御和进攻设施；“太白”，金星，古代认为太白星主兵事，太白星光芒减弱表示战争将结束。
  • 句意：兵车设置好防御和进攻设施，太白星收敛了光芒，意味着战争即将结束。
• “边吏静县道，新书行纪纲”：
  • 字词：“县道”，指边疆地区的行政区划；“新书”，新的政令；“纪纲”，法度。
  • 句意：边疆的官吏使地方安定下来，新的政令得以推行。
• “剑关掉鞅归，武弁朝建章”：
  • 字词：“剑关”，即剑门关；“掉鞅”，驾驭马匹，这里指凯旋；“武弁”，武官；“建章”，建章宫，汉代宫殿名，这里代指皇宫。
  • 句意：军队经过剑门关凯旋而归，武官们到皇宫朝见皇帝。
• “龙楼加命服，獬豸拥秋霜”：
  • 字词：“龙楼”，指皇帝居住的地方；“命服”，古代帝王按等级赐给臣下的礼服；“獬豸”，传说中的神兽，能辨曲直，这里指御史；“秋霜”，比喻刚正严厉。
  • 句意：皇帝在宫中给功臣赏赐命服，御史们秉持刚正严厉的态度。
• “邦人颂灵旗，侧听何洋洋”：
  • 字词：“邦人”，国人；“灵旗”，出征时的军旗；“洋洋”，盛大的样子。
  • 句意：国人歌颂出征的军旗，侧耳倾听那盛大的颂歌。
• “京观在七德，休哉我神皇”：
  • 字词：“京观”，古代战争中，胜者为了炫耀武功，收集敌人尸首，封土而成的高冢；“七德”，指禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财七种武德；“休哉”，美好啊；“神皇”，指皇帝。
  • 句意：建立京观是为了彰显七种武德，美好啊，我们的皇帝。

昆明部落临近滇池，愚昧叛逆违背常理。
朝廷军队如天星闪耀军威，前往讨伐西南方。
宰相统领主将，太守也参与军队行动。
征伐范围涵盖千万里，作战策略出自朝廷。
闪耀的金虎符传达命令，军队迅速抵达炎荒。
从交趾征集士兵，在泸水之北宿营后出发。
群山高峻，军队跨越如鸟儿飞翔。
敌人像大猪蜷缩、大象逃散。
曲折溪流深如天渊，军队涉渡跨越舟梁。
军队如玄武扫除妖魔，似蛟龙消灭鬼怪。
雷霆伴随神兵，声音震动天空。
斩杀敌人如砍草木，捆绑俘虏像抓犬羊。
残余敌人藏在弭河，叽叽喳喳乱了行止。
君子厌恶阴险，王师耻于重伤。
兵车设置好设施，太白星收敛光芒。
边疆官吏使地方安定，新政令得以推行。
军队经剑门关凯旋，武官到皇宫朝见。
皇帝赏赐功臣命服，御史秉持刚正。
国人歌颂军旗，颂歌盛大动人。
建立京观彰显武德，美好啊我们的皇帝。

此诗创作于唐朝。唐朝时期，西南地区的少数民族部落时有叛乱。朝廷为了维护边疆稳定、拓展统治范围，会对叛乱部落进行征伐。李云南奉命征伐南蛮，诗人储光羲与诸位友人一同送别，并创作此诗。诗中体现了朝廷对这次征伐的重视以及诗人对王师胜利的期望和对朝廷的歌颂。

• 表现手法：
  • 夸张：如“斩伐若草木，系缧同犬羊”，将斩杀敌人和捆绑俘虏的过程进行夸张描写，突出了王师作战的勇猛和轻松，增强了诗歌的感染力。
  • 比喻：把敌人比作“封豕”“巨象”“孤蜮”“方良”等，形象地描绘出敌人的丑恶和可憎，同时也表现出王师对敌人的蔑视。
  • 用典：“君子恶薄险，王师耻重伤”运用古代战争中关于道德规范的典故，体现了王师的正义和高尚。“太白收光芒”运用太白星主兵事的典故，暗示战争即将结束。
• 语言特色：语言雄浑壮阔，充满了豪迈之气。大量使用气势磅礴的词汇，如“雷霆”“硼磕”“穹苍”等，营造出宏大的战争场面和热烈的氛围。同时，用词准确生动，如“蠢尔”“跧伏”“披攘”等，使敌人的形象跃然纸上。
• 意境营造：诗中先描绘了敌人的叛逆和嚣张，然后展现王师的威武出征、英勇作战，最后描绘了战争胜利后的和平景象，营造出一种从紧张激烈到平和安定的意境，表达了诗人对王师胜利的赞美和对和平的向往。整首诗将战争场景、朝廷决策、将士行动等元素融合在一起，展现出宏大的历史画卷。