苏十三瞻登玉泉寺峰入寺中见赠作

这首诗是储光羲对友人苏瞻登玉泉寺峰入寺后见赠之作的回应。诗中先赞美苏瞻出身名门、资质卓越，接着叙述两人一同出游的经历，描绘了沿途及玉泉寺的美景，记录了宴饮之乐，而后表达自己内心的思绪变化，最后因与友人分别而遗憾，表达对玉泉寺之景的怀念以及对友人赠诗的感激。

• “庆门叠华组，盛列钟英彦”：
  • 字词：“庆门”，指福门、贵门；“华组”，华丽的印绶，代指显贵；“钟”，汇聚；“英彦”，杰出的人才。
  • 句意：苏瞻出生在显贵之家，家族中汇聚了众多杰出人才。
• “贞信发天姿，文明叶邦选”：
  • 字词：“贞信”，忠贞诚信；“天姿”，天生的资质；“文明”，文采与贤明；“叶”，同“协”，符合；“邦选”，国家的选拔。
  • 句意：苏瞻忠贞诚信出自天生的资质，他的文采和贤明符合国家选拔人才的标准。
• “为情贵深远，作德齐隐见”：
  • 字词：“为情”，指情感；“作德”，修养品德；“隐见”，指或隐或现，即不论显达或隐居。
  • 句意：他重情重义且情感深沉长远，无论显达或隐居都注重品德修养。
• “别业在春山，怀归出芳甸”：
  • 字词：“别业”，别墅；“芳甸”，长满花草的郊野。
  • 句意：苏瞻的别墅在春天的山中，他怀着归乡之情走出长满花草的郊野。
• “逖听多时友，招邀及浮贱”：
  • 字词：“逖听”，久闻；“浮贱”，诗人自谦之词。
  • 句意：苏瞻久闻我的名声，邀请我这个卑微之人一同出游。
• “朝沿霸水穷，暮瞩蓝田遍”：
  • 字词：“霸水”，即灞水；“穷”，走到尽头；“蓝田”，地名。
  • 句意：早晨沿着灞水一直走到尽头，傍晚把蓝田县都游览遍了。
• “百花照阡陌，万木森乡县”：
  • 字词：“阡陌”，田间小路；“森”，茂密的样子。
  • 句意：百花映照在田间小路上，万木在乡县中长得茂密繁盛。
• “涧净绿萝深，岩暄新鸟转”：
  • 字词：“涧”，山间小溪；“绿萝”，绿色的藤萝；“暄”，温暖；“转”，婉转啼鸣。
  • 句意：山涧清澈，绿色的藤萝幽深，山岩温暖，新鸟婉转啼鸣。
• “依然造华薄，豁尔开灵院”：
  • 字词：“依然”，依旧、仍然；“华薄”，华丽的草木丛；“豁尔”，突然开阔的样子；“灵院”，指玉泉寺。
  • 句意：依旧穿过华丽的草木丛，突然眼前开阔，来到了玉泉寺。
• “淹留火禁辰，愉乐弦歌宴”：
  • 字词：“淹留”，停留；“火禁辰”，指寒食节；“弦歌宴”，有音乐伴奏的宴会。
  • 句意：在寒食节时停留在此，举行了一场愉快的有音乐伴奏的宴会。
• “肃肃列樽俎，锵锵引缨弁”：
  • 字词：“肃肃”，整齐的样子；“樽俎”，盛酒食的器具；“锵锵”，形容玉佩撞击声；“缨弁”，有带子的帽子，代指官员。
  • 句意：整齐地摆放着盛酒食的器具，官员们佩玉锵锵地前来赴宴。
• “天籁激微风，阳光轹奔箭”：
  • 字词：“天籁”，自然界的声音；“轹”，碾压，这里形容阳光强烈。
  • 句意：微风激起自然界的声音，阳光像飞箭一样强烈。
• “以兹小人腹，不胜君子馔”：
  • 字词：“小人”，诗人自谦；“不胜”，承受不起；“君子馔”，指苏瞻准备的美食。
  • 句意：以我这卑微之人的肚量，承受不起君子准备的美食。
• “是日既低迷，中宵方眄眩”：
  • 字词：“低迷”，昏沉；“中宵”，半夜；“眄眩”，眼花。
  • 句意：那天已经感觉昏沉，到半夜更是眼花。
• “枕上思独往，胸中理交战”：
  • 字词：“独往”，独自前往；“理交战”，内心两种想法相互斗争。
  • 句意：躺在床上想着独自出游之事，心中两种想法相互斗争。
• “碧云暗雨来，旧原芳色变”：
  • 字词：“碧云”，青色的云；“旧原”，原来的原野。
  • 句意：青色的云带来了暗雨，原来原野上的芳色也变了。
• “欢然自此绝，心赏何由见”：
  • 字词：“欢然”，欢乐的样子；“心赏”，心中欣赏的景色。
  • 句意：欢乐的时光从此结束，心中欣赏的景色又怎能再见到呢。
• “鸿蒙已笑云，列缺仍挥电”：
  • 字词：“鸿蒙”，宇宙形成前的混沌状态，这里指天空；“列缺”，闪电。
  • 句意：天空仿佛在嘲笑云朵，闪电仍在闪耀。
• “忽与去人远，俄逢归者便”：
  • 字词：“去人”，离去的人；“俄”，不久；“归者便”，指有了回去的便利。
  • 句意：忽然与离去的人远别，不久就有了回去的便利。
• “想像玉泉宫，依稀明月殿”：
  • 字词：“玉泉宫”，指玉泉寺；“依稀”，仿佛。
  • 句意：想象着玉泉寺的样子，仿佛看到了月光下的佛殿。
• “峰峦如登陟，水木以游衍”：
  • 字词：“登陟”，攀登；“游衍”，游乐。
  • 句意：仿佛又在攀登峰峦，在水边和树林间游乐。
• “息心幸自忘，点翰仍留眷”：
  • 字词：“息心”，平息内心的杂念；“点翰”，挥笔作诗；“留眷”，留下眷恋之情。
  • 句意：有幸能平息内心的杂念而忘却烦恼，挥笔作诗仍留下了眷恋之情。
• “恨无荆文璧，以答丹青绚”：
  • 字词：“荆文璧”，即和氏璧；“丹青绚”，指苏瞻的赠诗。
  • 句意：遗憾没有像和氏璧那样珍贵的东西，来回应苏瞻绚丽的赠诗。

苏瞻出生在显贵之家，家族中人才辈出。
他忠贞诚信出自天生，文采贤明符合国家选拔。
他情感深沉长远，品德修养无论显隐都一致。
他的别墅在春天的山中，怀着归乡之情走出郊野。
他久闻我的名声，邀请我这个卑微之人一同出游。
早晨沿着灞水走到尽头，傍晚游遍了蓝田县。
百花映照在田间小路上，万木在乡县中茂密生长。
山涧清澈，藤萝幽深，山岩温暖，新鸟啼鸣。
依旧穿过草木丛，突然来到了玉泉寺。
在寒食节停留在此，举行了愉快的弦歌宴会。
整齐地摆放着酒食器具，官员们佩玉锵锵赴宴。
微风吹起自然之声，阳光像飞箭般强烈。
我这卑微之人的肚量，承受不起君子的美食。
那天我已昏沉，半夜更是眼花。
躺在床上想着独自出游，心中想法相互斗争。
乌云带来暗雨，原野芳色改变。
欢乐时光从此结束，心中美景怎能再见。
天空嘲笑云朵，闪电依然闪耀。
忽然与友人远别，不久便有了归程。
想象着玉泉寺，仿佛看到月光下的佛殿。
仿佛又在攀登峰峦，在水木间游乐。
有幸平息杂念忘却烦恼，挥笔作诗仍留眷恋。
遗憾没有和氏璧，来回应友人绚丽的赠诗。

这首诗创作于唐朝，储光羲与苏瞻交往期间。当时苏瞻邀请储光羲一同出游，他们沿着霸水、游览蓝田，最终到达玉泉寺，在寒食节时还举行了宴会。苏瞻登玉泉寺峰入寺后赠诗给储光羲，储光羲便创作此诗作为回应，记录了这次出游的经历和自己的感受。

• 表现手法：
  • 叙事与写景结合：诗中既有对苏瞻的赞美、出游经历和宴饮活动的叙述，如“朝沿霸水穷，暮瞩蓝田遍”“淹留火禁辰，愉乐弦歌宴”，又有对沿途及玉泉寺景色的描绘，如“百花照阡陌，万木森乡县”“涧净绿萝深，岩暄新鸟转”，使诗歌内容丰富，层次分明。
  • 借景抒情：通过描写“碧云暗雨来，旧原芳色变”等景色，烘托出诗人欢乐结束后的失落和惆怅之情，借景表达了内心的情感变化。
• 语言特色：语言典雅华丽，使用了许多优美的词汇和工整的对仗，如“肃肃列樽俎，锵锵引缨弁”，增强了诗歌的韵律美和节奏感。同时，用词精准，生动地描绘出了景色和场景。
• 意境营造：诗中描绘的百花、万木、山涧、藤萝等景色，营造出一种优美、宁静而又充满生机的意境。而后半部分描写的暗雨、闪电等景象，则营造出一种略带惆怅和失落的氛围，与诗人内心的情感变化相契合，使读者能够感受到诗人复杂的心境。