同王十三维偶然作十首 二

这首诗以种树为引，探讨了不同的处世之道，表达了诗人内心对不同思想观念的思索。随后描绘了在伊阙所见的景象，最终表明此处并非自己安身之所，流露出对自身归宿的追寻与思考。

• “北山种松柏，南山种蒺藜”：
  • 字词：“松柏”，常绿乔木，常象征高洁、坚韧；“蒺藜”，一年生草本植物，果实有刺。
  • 句意：在北山种植松柏，在南山种植蒺藜。
• “出入虽同趣，所向各有宜”：
  • 字词：“趣”，通“趋”，方向；“宜”，适宜。
  • 句意：从北山和南山出入虽然方向相同，但各自所种之物有其适宜生长的地方。
• “孔丘贵仁义，老氏好无为”：
  • 字词：“孔丘”，即孔子，儒家学派创始人，主张“仁义”；“老氏”，指老子，道家学派创始人，倡导“无为”。
  • 句意：孔子推崇仁义之道，老子喜好无为而治。
• “我心若虚空，此道将安施”：
  • 字词：“虚空”，空无所有；“安施”，如何施行。
  • 句意：我的心如同虚空一般，这两种思想之道又该如何施行呢。
• “暂过伊阙间，晼晚三伏时”：
  • 字词：“伊阙”，山名，在今河南洛阳；“晼晚”，太阳偏西，傍晚；“三伏”，夏季中最热的时期。
  • 句意：暂时路过伊阙山间，正值三伏天的傍晚时分。
• “高阁入云中，芙蓉满清池”：
  • 字词：“高阁”，高大的楼阁；“芙蓉”，荷花。
  • 句意：高大的楼阁直入云霄，清澈的池塘里开满了荷花。
• “要自非我室，还望南山陲”：
  • 字词：“要自”，总归；“南山陲”，南山边。
  • 句意：这里总归不是我的安身之处，还是望向南山的边缘。

在北山种下松柏，
在南山种下蒺藜。
出入方向虽然相同，
但各有适宜的地方。
孔子崇尚仁义道德，
老子喜爱无为而治。
我的心如同虚空，
这两种道该如何施行。
暂时路过伊阙山间，
正值三伏天的傍晚。
高大楼阁直入云霄，
清澈池塘荷花满塘。
这里总归不是我家，
还是遥望南山边缘。

储光羲生活在唐朝，当时儒、释、道三家思想相互交融。诗人面对不同的思想流派，内心有所思索。此诗具体创作时间不详，但从诗中可以看出，诗人在游历途中，对人生的选择和归宿产生了迷茫与思考，借景与思想的碰撞来表达自己的心境。

• 表现手法：
  • 比兴手法：开篇以“北山种松柏，南山种蒺藜”起兴，引出后文对不同处世之道的探讨，形象生动地表达出事物各有其宜的观点。
  • 对比：将孔子的“贵仁义”和老子的“好无为”进行对比，突出两种思想的差异，引发诗人对自身该遵循何种思想的思考。
  • 借景抒情：描绘“高阁入云中，芙蓉满清池”的美景，却又说“要自非我室”，借眼前之景抒发内心对自身归宿的追求，景中含情。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，以简洁的文字表达深刻的思想。如“我心若虚空，此道将安施”直白地写出了诗人内心的困惑。
• 意境营造：诗中前半部分通过种树和思想的探讨营造出一种理性思考的氛围，后半部分描绘伊阙之景，展现出优美、宏大的画面，但整体又透露出一种孤寂、迷茫的意境，表达了诗人在人生道路上的徘徊与寻找。