梁州

这首散曲以幽默、调侃甚至略带讽刺的笔调，描述了一位皮肤黝黑的女子。作者先是由女子身份引发误会，接着对其形象和职业进行了戏谑性的评价，最后对女子的外貌特征进行进一步的夸张描述，整体情感基调诙谐、荒诞。

• “我子道克剌张回回姊妹，却原来是大洪山三圣姨姨。猛回头错认做砂锅底”：
  • 字词：“子道”，以为；“克剌张回回”，可能是某个特定群体或人物的称呼；“大洪山三圣姨姨”，大洪山是地名，三圣姨姨是一种虚构的带有神秘色彩的称呼；“砂锅底”，形象地比喻女子皮肤黝黑。
  • 句意：我以为是克剌张回回家的姊妹，结果发现是所谓大洪山的三圣姨姨，猛地一回头，还以为是砂锅底呢。
• “只合去烧窑淘炭，漆碗熏杯”：
  • 字词：“只合”，只应该。
  • 句意：这女子只应该去干烧窑、淘炭、给碗上漆、熏杯子这类会把人弄得黑乎乎的活儿。
• “怎生去迎新送旧，卖笑求食”：
  • 字词：“怎生”，怎么。
  • 句意：怎么能去做那种迎来送往客人、靠卖笑为生的营生呢。
• “便是块黑砂糖有甚希奇，便是块试金石难辨高低”：
  • 字词：“黑砂糖”，颜色黑，比喻女子肤色；“试金石”，一种鉴别黄金纯度的石头。
  • 句意：她就像一块黑砂糖一样，没什么稀奇的，就算用试金石也难以分辨出她外表的好坏。
• “莫不寨儿中书下的灵符，莫不是房儿中描来的黑鬼，莫不是酒楼前贴下钟馗”：
  • 字词：“莫不”，莫非；“灵符”，道教的符咒；“黑鬼”，指黑色的鬼怪形象；“钟馗”，传说中能打鬼驱邪的神，常被画成画像张贴。
  • 句意：莫非是山寨里写下来的灵符，或者是房间里画出来的黑鬼，又或者是酒楼前张贴的钟馗画像。
• “这妮子幼年间充着壬癸，生长在乌衣国”：
  • 字词：“壬癸”，在五行中代表水，这里可能暗指黑色；“乌衣国”，虚构的国家，“乌”表示黑色。
  • 句意：这女子小时候就跟黑色有关，仿佛生长在乌衣国这个以黑为特色的地方。
• “靠定门帘不动衣，百般的辨不得容仪”：
  • 字词：“容仪”，容貌仪态。
  • 句意：她靠在门帘旁，衣服也不动，怎么看都难以分辨出她的容貌仪态。

我还以为是克剌张回回家的姊妹，结果说是大洪山的三圣姨姨。猛地一回头，还以为看到了砂锅底呢。
她只配去干烧窑、淘炭、给碗上漆、熏杯子这种会把人弄得黑乎乎的活。
怎么能去做迎来送往客人、靠卖笑谋生的营生呢。
她就像一块黑砂糖，没什么稀奇的，就算用试金石也难分辨她外表的好坏。
莫非她是山寨里写的灵符，或者是房间里画的黑鬼，又或者是酒楼前贴的钟馗画像。
这姑娘小时候就跟黑色结缘，好像生长在乌衣国。
她靠在门帘旁，衣服都不动，怎么看都看不清她的容貌。

由于作者为无名氏，具体创作背景难以确切知晓。但从曲的内容来看，它可能创作于市井文化较为繁荣的时期，作者以生活中常见的人物形象为素材，用夸张、幽默的手法进行创作，以博人一笑，反映出当时社会大众的娱乐需求和一定的审美趣味。

• 表现手法：
  • 夸张：多处运用夸张的手法来突出女子皮肤黑的特点，如“猛回头错认做砂锅底”“莫不是房儿中描来的黑鬼，莫不是酒楼前贴下钟馗”等，给人以强烈的视觉冲击和荒诞感。
  • 排比：“莫不寨儿中书下的灵符，莫不是房儿中描来的黑鬼，莫不是酒楼前贴下钟馗”运用排比的修辞手法，增强了语言的节奏感和表现力，强化了对女子外貌的戏谑描述。
• 语言特色：语言通俗直白，充满了市井气息，使用了“砂锅底”“黑砂糖”“黑鬼”等形象的词汇，生动地描绘出女子的形象，易于被大众理解和接受。
• 意境营造：整首曲营造出一种诙谐、荒诞的意境，通过对女子外貌和职业的调侃，让读者在阅读过程中感受到轻松、幽默的氛围，体现出一种独特的喜剧效果。