上长史王公责躬

这首诗是储光羲向长史王公表达自责之情的诗作。诗人反思自身过错，认为是自己不明事理导致困境，而非他人谗言。同时，通过对比松柏与桃李、大贤与自己，表达深深的愧疚，最后表明若王公能原谅自己，自己将尽快认罪。

• “覆舟无伯夷，覆车无仲尼”：
  • 字词：“覆舟”“覆车”都比喻遭遇灾祸或失败；“伯夷”，商末孤竹君之子，以贤德著称；“仲尼”，孔子，儒家学派创始人，被尊为圣人。
  • 句意：船翻的时候不会有伯夷这样的贤德之人，车翻的时候不会有孔子这样的圣人，意思是自己遭遇困境是因为自身并非贤德之人。
• “自咎失明义，宁由贝锦诗”：
  • 字词：“咎”，责怪；“明义”，明白事理；“贝锦诗”，比喻诬陷他人的谗言。
  • 句意：自己责怪自己不明事理，哪里是因为别人的谗言呢。
• “松柏日已坚，桃李日以滋”：
  • 字词：“滋”，生长，繁茂。
  • 句意：松柏一天天更加坚韧，桃李一天天更加繁茂。这里以松柏和桃李的良好发展来对比自己的状况。
• “顾己独暗昧，所居成蒺藜”：
  • 字词：“暗昧”，糊涂，不明事理；“蒺藜”，一种带刺的植物，这里比喻艰难的处境。
  • 句意：看看自己独自如此糊涂，所处的境地就像长满了蒺藜一样艰难。
• “大贤荐时文，丑妇用蛾眉”：
  • 字词：“大贤”，指有贤德和才能的人；“时文”，当时流行的文章；“蛾眉”，女子细长而弯的眉毛，代指美貌。
  • 句意：贤德的人凭借好文章被举荐，而像我这样无才之人就如同丑陋的妇人凭借美貌一样不应该。
• “惕惕愧不已，岂敢论其私”：
  • 字词：“惕惕”，忧惧的样子。
  • 句意：内心忧惧，愧疚不已，哪里还敢谈论自己的私事。
• “方朔既有言，子建亦有诗”：
  • 字词：“方朔”，东方朔，西汉时期著名文学家，以诙谐幽默、善于进谏著称；“子建”，曹植，三国时期曹魏著名文学家，有很多表达自责等情感的诗作。
  • 句意：东方朔曾有过自责的言论，曹植也写过自责的诗。
• “恻隐及先世，析薪成自悲”：
  • 字词：“恻隐”，对他人的不幸表示同情，这里有反思自己连累祖先的意思；“析薪”，砍柴，比喻继承祖先的事业。
  • 句意：自己的过错让祖先蒙羞，想到继承祖先事业却没做好，不禁悲从中来。
• “灵鸟酬德辉，黄雀报仁慈”：
  • 字词：“灵鸟”“黄雀”，这里可能引用了一些报恩的典故；“德辉”，恩德、光辉。
  • 句意：灵鸟会报答别人的恩德，黄雀也会报答别人的仁慈。
• “若公庶伏罪，此事安能迟”：
  • 字词：“庶”，表示希望；“伏罪”，承认罪过。
  • 句意：如果王公能原谅我，让我认罪的事情怎么能拖延呢。

船翻的时候不会有伯夷，车翻的时候不会有孔子。
我责怪自己不明事理，哪里是因为别人的谗言。
松柏一天天更加坚韧，桃李一天天更加繁茂。
看看自己如此糊涂，所处之地荆棘丛生。
贤德之人凭文章被举荐，我就像丑妇凭美貌不应得。
内心忧惧愧疚不停，哪敢再谈自己的私事。
东方朔曾有自责之言，曹植也写过自责之诗。
想到连累祖先心中悲，继承祖业不成空自哀。
灵鸟会报答他人恩德，黄雀也会回报他人仁慈。
如果王公能原谅我，认罪之事怎敢拖延。

储光羲生活在唐朝，具体这首诗的创作时间难以精确确定。从诗中内容推测，可能是他在仕途或生活中犯了过错，面对长史王公时，内心充满自责，于是写下此诗向王公表达自己的悔意和希望得到谅解的心情。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中运用了多组对比，如“松柏日已坚，桃李日以滋”与“顾己独暗昧，所居成蒺藜”，将松柏桃李的良好发展与自己的困境形成鲜明对比，突出自己的狼狈和自责；“大贤荐时文，丑妇用蛾眉”把贤德之人与自己对比，更显自己的无才和不应该。
  • 用典：引用东方朔和曹植的事例，借他们曾有过的自责言行来表达自己此时的心境，增强了诗歌的文化内涵和表现力。
• 语言特色：语言较为直白，储光羲以质朴的语言直接抒发自己的愧疚之情，不事雕琢，却能让读者深切感受到他内心的自责和懊悔。
• 情感表达：整首诗情感真挚深沉，诗人从反思自身过错，到表达愧疚，再到表明希望得到原谅并尽快认罪的态度，层层递进，将自己的自责之情展现得淋漓尽致，具有很强的感染力。