寄生草

这首散曲表达了及时归隐、远离世俗浮华的思想。作者通过连续否定尘世中追欢逐乐、阿谀奉承、闲言闲语等行为，指出繁华终有尽头，到时无人能顾惜自己的憔悴，强调要尽早为自己谋得归处。

• “早寻个归秋日，急回头也是迟”：
  • 字词：“归秋日”，指回归、归隐的日子；“急回头”，赶紧醒悟回头。
  • 句意：应该早早地为自己找一个归隐的时机，就算现在赶紧醒悟回头也已经有点晚了。
• “谁待要陪狂伴醉筵间立”：
  • 字词：“待要”，打算、想要；“陪狂伴醉”，陪着别人狂欢醉酒。
  • 句意：谁还愿意在筵席之间陪着别人狂欢醉酒呢。
• “谁待要迎妍卖俏门前倚”：
  • 字词：“迎妍卖俏”，讨好卖乖、卖弄风情；“门前倚”，在门前徘徊等待。
  • 句意：谁还愿意在门前徘徊，讨好卖乖、卖弄风情呢。
• “谁待要打牙讪口闲淘气”：
  • 字词：“打牙讪口”，说一些闲言碎语、开玩笑；“闲淘气”，白白地惹是生非。
  • 句意：谁还愿意说那些闲言碎语、白白地惹是生非呢。
• “少不得花浓酒酽有时休”：
  • 字词：“少不得”，免不了；“花浓酒酽”，形容繁华热闹、酒色沉醉的生活；“休”，结束。
  • 句意：免不了那种花团锦簇、美酒飘香的繁华生活总有结束的时候。
• “那其间东君不管人憔悴”：
  • 字词：“那其间”，到那个时候；“东君”，原指司春之神，这里借指掌管繁华、美好事物的力量；“憔悴”，形容人瘦弱、疲惫。
  • 句意：到那个时候，掌管美好事物的力量可不会管你是否憔悴。

早该找个时机归隐了，现在急忙回头都已经晚啦。
谁还愿意在筵席上陪着别人狂欢买醉呢，
谁还愿意在门前讨好卖乖、卖弄风情呢，
谁还愿意说那些闲言碎语、白白惹是生非呢。
繁华热闹、酒色沉醉的生活总有结束的时候，
到那时，掌管美好事物的力量可不会管你有多憔悴。

这首散曲作者为无名氏，具体创作时间难以确定。从内容来看，它反映了元代社会中一部分人对世俗生活的厌倦和对归隐的向往。元代社会民族矛盾和阶级矛盾交织，知识分子的仕途受到一定限制，许多人在复杂的社会环境中感到无奈和疲惫，因此产生了这种及时抽身、远离世俗的思想。

• 表现手法：
  • 排比：“谁待要陪狂伴醉筵间立，谁待要迎妍卖俏门前倚，谁待要打牙讪口闲淘气”运用排比的手法，增强了语气，强调了作者对世俗种种行为的否定和不屑，使情感表达更加强烈。
  • 对比：前面描述对世俗生活的厌弃，后面“花浓酒酽有时休”与“人憔悴”形成对比，突出了繁华的短暂和人生的无奈，进一步强化了及时归隐的主题。
• 语言特色：语言通俗易懂，口语化色彩浓厚，如“打牙讪口”“闲淘气”等词汇，具有浓郁的生活气息，使作品更贴近普通民众的生活和情感。
• 意境营造：通过对世俗生活场景的否定和对繁华易逝的感慨，营造出一种超脱、悲凉的意境，让读者感受到作者对世俗的失望和对宁静归隐生活的渴望。