大同殿柱产玉芝龙池上有庆云神光照殿百官共睹圣恩便赐宴乐敢书即事

· 王维

欲笑周文歌宴镐,遥轻汉武乐横汾。
岂知玉殿生三秀,讵有铜池出五云。
陌上尧樽倾北斗,楼前舜乐动南薰。
共欢天意同人意,万岁千秋奉圣君。

简要说明

这首诗是王维为大同殿柱产玉芝、龙池上有庆云、神光照殿等祥瑞之象而作。诗中通过与周文、汉武的对比,突出当下祥瑞的特殊,描绘了皇帝赐宴、百官同乐的场景,表达了君臣共同欢庆祥瑞,对圣君的歌颂与祝福之情。

逐句注释

  • “欲笑周文歌宴镐,遥轻汉武乐横汾”:
    • 字词:“周文”,指周文王;“宴镐”,周文王曾在镐京宴饮群臣,后世传为美谈;“汉武”,指汉武帝;“乐横汾”,汉武帝曾在汾水之上作《秋风辞》。
    • 句意:想要嘲笑周文王在镐京宴饮群臣的事,远远轻视汉武帝在汾水上的欢乐。这里是说当下的祥瑞和盛事远超周文、汉武之时。
  • “岂知玉殿生三秀,讵有铜池出五云”:
    • 字词:“玉殿”,指大同殿;“三秀”,灵芝,古人认为灵芝是祥瑞之物;“铜池”,指龙池;“五云”,即庆云,古人视为祥瑞之云。
    • 句意:哪里知道在玉殿之中生出了灵芝,又怎会想到铜池之上出现了庆云。
  • “陌上尧樽倾北斗,楼前舜乐动南薰”:
    • 字词:“尧樽”,像尧帝那样的美酒;“倾北斗”,形容美酒如北斗之水般倾倒;“舜乐”,像舜帝时的音乐;“南薰”,相传舜帝曾作《南风歌》。
    • 句意:街道上如尧帝所用的美酒像北斗之水般倾倒,楼前演奏着如舜帝时的音乐,如同南风般动人。
  • “共欢天意同人意,万岁千秋奉圣君”:
    • 字词:“天意”,上天的旨意;“人意”,人们的心意。
    • 句意:大家共同欢庆上天的旨意和人们的心意相同,愿千秋万代侍奉圣明的君主。

现代译文

真想嘲笑周文王在镐京宴饮群臣之事,
远远轻视汉武帝在汾水上的欢乐。
谁能料到玉殿之中生出了灵芝,
怎会想到铜池之上出现了庆云。
街道上如尧帝美酒像北斗水般倾倒,
楼前奏响如舜帝音乐如南风般动人。
大家一同欢庆上天之意与人心相同,
愿千秋万代永远侍奉圣明的君主。

创作背景

此诗创作于唐玄宗时期。当时大同殿柱产玉芝,龙池上出现庆云,神光照殿,百官共同目睹了这一祥瑞之象。唐玄宗因此恩赐百官宴乐,王维作为臣子,写下此诗来记录这一盛事,表达对皇帝的歌颂和祝福。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中多处运用典故,如“宴镐”“乐横汾”“尧樽”“舜乐”“南薰”等,通过与古代圣君的事迹相联系,不仅增添了诗歌的文化内涵,更突出了当下的祥瑞和唐玄宗的圣明,表达了对皇帝的赞美之情。
    • 夸张:“陌上尧樽倾北斗”运用夸张的手法,形象地描绘出赐宴时美酒之多、场面之盛,增强了诗歌的感染力。
  • 语言特色:语言华丽典雅,用词讲究,如“玉殿”“三秀”“铜池”“五云”等词汇,营造出一种庄重、祥瑞的氛围,符合宫廷诗歌的特点。
  • 意境营造:整首诗营造出一种欢乐、祥和、祥瑞的意境。通过描绘祥瑞之象和赐宴的热闹场景,展现出君臣同乐、天下太平的景象,表达了对圣君的赞美和对国家长治久安的祝愿。

常见问题

《大同殿柱产玉芝龙池上有庆云神光照殿百官共睹圣恩便赐宴乐敢书即事》的作者和朝代是什么?

《大同殿柱产玉芝龙池上有庆云神光照殿百官共睹圣恩便赐宴乐敢书即事》的作者是王维,页面按唐作品展示。

《大同殿柱产玉芝龙池上有庆云神光照殿百官共睹圣恩便赐宴乐敢书即事》主要写了什么?

这首诗是王维为大同殿柱产玉芝、龙池上有庆云、神光照殿等祥瑞之象而作。诗中通过与周文、汉武的对比,突出当下祥瑞的特殊,描绘了皇帝赐宴、百官同乐的场景,表达了君臣共同欢庆祥瑞,对圣君的歌颂与祝福之情。

《大同殿柱产玉芝龙池上有庆云神光照殿百官共睹圣恩便赐宴乐敢书即事》的创作背景是什么?

此诗创作于唐玄宗时期。当时大同殿柱产玉芝,龙池上出现庆云,神光照殿,百官共同目睹了这一祥瑞之象。唐玄宗因此恩赐百官宴乐,王维作为臣子,写下此诗来记录这一盛事,表达对皇帝的歌颂和祝福。

《大同殿柱产玉芝龙池上有庆云神光照殿百官共睹圣恩便赐宴乐敢书即事》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中多处运用典故,如“宴镐”“乐横汾”“尧樽”“舜乐”“南薰”等,通过与古代圣君的事迹相联系,不仅增添了诗歌的文化内涵,更突出了当下的祥瑞和唐玄宗的圣明,表达了对皇帝的赞美之情。 夸张 :“陌上尧樽倾北斗”运用夸张的手法,形象地描绘出赐宴时美酒之多、场面之盛,增强了诗歌的感染力。 语言特色 :语言华丽典雅,用词讲究,如“玉殿”“三秀”“...