与苏卢二员外期游方丈寺而苏不至因有是作

· 王维

共仰头陀行,能忘世谛情。
回看双凤阙,相去一牛鸣。
法向空林说,心随宝地平。
手巾花氎净,香帔稻畦成。
闻道邀同舍,相期宿化城。
安知不来往,翻得似无生。

简要说明

这首诗是王维与苏、卢二员外相约同游方丈寺,苏员外未到而作。诗中先表达了对苏员外修行境界的敬仰,描绘了从远处眺望寺院及寺中的景象,还提及了原本的邀约,最后以苏员外不来反倒似得“无生”之境作结,整体流露出一种对佛法修行与禅意境界的感悟。

逐句注释

  • “共仰头陀行,能忘世谛情”:
    • 字词:“头陀行”,指僧人修行苦行,少欲知足;“世谛情”,世俗的情感和观念。
    • 句意:大家都敬仰苏员外的苦行修行,他能够忘却世俗的情感和观念。
  • “回看双凤阙,相去一牛鸣”:
    • 字词:“双凤阙”,汉代建章宫有凤阙,这里代指宫廷;“一牛鸣”,指距离较近,大约是牛鸣声能传到的距离。
    • 句意:回头看宫廷,距离寺院只有一牛鸣那么近。
  • “法向空林说,心随宝地平”:
    • 字词:“法”,佛法;“宝地”,指寺院。
    • 句意:在空寂的树林中宣讲佛法,内心随着寺院的土地而平静。
  • “手巾花氎净,香帔稻畦成”:
    • 字词:“花氎”,有花纹的毛织物;“香帔”,带有香气的披肩。
    • 句意:手巾像有花纹的毛织物一样洁净,香帔如同稻田一般整齐。
  • “闻道邀同舍,相期宿化城”:
    • 字词:“同舍”,指同事,这里指卢员外;“化城”,佛教用语,指一时幻化的城郭,比喻小乘境界。
    • 句意:听说苏员外邀请同事卢员外,大家相约在寺院住宿。
  • “安知不来往,翻得似无生”:
    • 字词:“无生”,佛教用语,指事物的本质不生不灭。
    • 句意:哪里知道苏员外不来,反倒好像获得了不生不灭的境界。

现代译文

大家都敬仰苏员外的苦行修持,
他能忘却世俗的繁杂情感。
回头眺望那宫廷双凤阙,
距离这里不过一牛鸣之远。
在空寂树林中宣讲佛法,
内心随着寺院土地而平静。
手巾洁净如那花氎一般,
香帔整齐好似稻田模样。
听闻苏员外邀约同事卢员外,
大家原本相约在寺院留宿。
怎料他竟未能前来赴约,
反倒让我似悟得无生之境。

创作背景

王维生活在唐朝,当时佛教盛行,他本人也深受佛教思想的影响,常与文人、僧人交往。这首诗具体创作时间不详,但应是王维在与苏、卢二员外交往期间,相约同游方丈寺时所作。苏员外未能如约而至,王维便写下此诗来记录这次经历,并表达自己对佛法境界的感悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:诗中既有“回看双凤阙,相去一牛鸣”对现实中距离的实写,又有“安知不来往,翻得似无生”对苏员外不来所引发的感悟这种虚写,虚实结合,使诗歌既有现实场景的描绘,又有哲理的思考。
    • 用典:“化城”“无生”等佛教典故的运用,增添了诗歌的文化内涵和禅意氛围,同时也体现了王维对佛教教义的深刻理解。
  • 语言特色:语言典雅古朴,如“头陀行”“世谛情”等词汇的使用,展现出浓厚的佛教文化色彩。用词精准地描绘出寺院的环境和修行的氛围,如“花氎净”“稻畦成”等描写,生动形象。
  • 意境营造:通过对寺院环境、佛法宣讲等场景的描写,营造出一种宁静、空灵的禅意意境。诗的前半部分写景,后半部分抒情兼说理,情景交融,将王维对佛法修行的感悟融入到具体的场景和事件之中,使整首诗充满了哲理与禅趣。

常见问题

《与苏卢二员外期游方丈寺而苏不至因有是作》的作者和朝代是什么?

《与苏卢二员外期游方丈寺而苏不至因有是作》的作者是王维,页面按唐作品展示。

《与苏卢二员外期游方丈寺而苏不至因有是作》主要写了什么?

这首诗是王维与苏、卢二员外相约同游方丈寺,苏员外未到而作。诗中先表达了对苏员外修行境界的敬仰,描绘了从远处眺望寺院及寺中的景象,还提及了原本的邀约,最后以苏员外不来反倒似得“无生”之境作结,整体流露出一种对佛法修行与禅意境界的感悟。

《与苏卢二员外期游方丈寺而苏不至因有是作》的创作背景是什么?

王维生活在唐朝,当时佛教盛行,他本人也深受佛教思想的影响,常与文人、僧人交往。这首诗具体创作时间不详,但应是王维在与苏、卢二员外交往期间,相约同游方丈寺时所作。苏员外未能如约而至,王维便写下此诗来记录这次经历,并表达自己对佛法境界的感悟。

《与苏卢二员外期游方丈寺而苏不至因有是作》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :诗中既有“回看双凤阙,相去一牛鸣”对现实中距离的实写,又有“安知不来往,翻得似无生”对苏员外不来所引发的感悟这种虚写,虚实结合,使诗歌既有现实场景的描绘,又有哲理的思考。 用典 :“化城”“无生”等佛教典故的运用,增添了诗歌的文化内涵和禅意氛围,同时也体现了王维对佛教教义的深刻理解。 语言特色 :语言典雅古朴,如“头陀行”“世谛情”...