宋江三十六赞 其五

这首赞诗是对宋江三十六人之一的人物进行赞颂。诗中以“地下阎罗”来形容其人的威慑力，后点明其名为“太伯”，表达了对该人物的一种敬畏与肯定。

• “地下阎罗，追魂摄魄”：
  • 字词：“阎罗”，即阎罗王，是民间传说中掌管地狱的神；“追魂摄魄”，指摄取人的魂魄，形容极其厉害、有威慑力。
  • 句意：这个人如同地下的阎罗王一样，能够摄取人的魂魄，具有强大的威慑力。
• “今其活矣，名喝太伯”：
  • 字词：“活”，表示这个人是活生生存在的；“喝”，这里有称呼、叫的意思；“太伯”，应该是该人物的名字。
  • 句意：如今这个如同阎罗般厉害的人活生生地存在着，他的名字叫太伯。

此人就像地下的阎罗王，能追摄人的魂魄。
如今他活生生地在世间，名字叫做太伯。

龚开生活在宋末元初，当时社会动荡，宋江起义的故事在民间流传甚广。龚开作《宋江三十六赞》，可能是出于对这些草莽英雄的赞赏，通过赞诗的形式来表达对他们的某种肯定与向往。虽然具体创作时间难以确定，但大致是在他经历了宋朝的灭亡、目睹了社会的变迁之后，借对宋江三十六人的赞颂来抒发自己内心复杂的情感。

• 表现手法：运用比喻的手法，将所赞之人比作“地下阎罗”，形象生动地突出了该人物的威慑力和令人敬畏的特质，使读者能够更直观地感受到人物的形象特点。
• 语言特色：语言简洁明快，用词直接有力，短短四句就将人物的形象和名字清晰地展现出来，没有过多的修饰，却能给人留下深刻的印象。
• 意境营造：整首赞诗营造出一种神秘、威严的意境，通过“地下阎罗”的比喻，让读者仿佛置身于一个充满神秘和敬畏的氛围中，感受到所赞之人的不凡。同时，简洁的语言又使得这种意境带有一种干脆利落的感觉，增强了赞诗的感染力。