小石调・归来乐

这首元曲表达了对名利的蔑视和对自由闲适生活的向往。作者通过列举古人事例，批判了追逐名利的虚妄，描绘了田园生活的惬意，体现出一种超脱尘世、回归自然的豁达情怀。

• “罢罢耍耍，茫茫世界尽宽大”：
  • 字词：“罢罢耍耍”，意为停止忙碌，尽情玩乐；“茫茫”，广阔、辽阔。
  • 句意：停止忙碌尽情玩乐吧，这广阔的世界十分宽大。
• “五斗米折不得彭泽腰，一碗饭受不得淮阴跨”：
  • 字词：“五斗米”，指微薄的俸禄；“彭泽”，指陶渊明，他曾任彭泽县令，因不愿为五斗米折腰而辞官；“淮阴”，指韩信，他早年曾受胯下之辱。
  • 句意：不能为了微薄的俸禄而弯腰屈膝，也不能忍受像韩信那样的胯下之辱。
• “种几亩邵平瓜，卜几文君平卦”：
  • 字词：“邵平瓜”，秦东陵侯邵平，秦亡后种瓜为生；“君平卦”，汉代严君平以占卜为生。
  • 句意：种几亩像邵平那样的瓜，算几卦像严君平那样的卦。
• “哈哈，快活煞！心窝里无牵挂，耳跟厢没嘈杂”：
  • 字词：“耳跟厢”，即耳边。
  • 句意：哈哈，真是快活极了！心里没有牵挂，耳边没有嘈杂的声音。
• “哈哈，世上人劳劳堪讶！你看那秦代长城替别人打，汉朝陵寝被偷儿挖”：
  • 字词：“劳劳”，忙碌的样子；“堪讶”，值得惊讶。
  • 句意：哈哈，世上的人忙碌得真让人惊讶！你看那秦朝修建的长城是为别人做了嫁衣，汉朝的陵墓被小偷挖掘。
• “魏时铜雀台，到如今无片瓦”：
  • 字词：“铜雀台”，曹操所建的高台。
  • 句意：曹魏时期的铜雀台，到如今连一片瓦都没有了。
• “哈哈，名利场最兜搭！班定远玉门关，枉白了青丝发”：
  • 字词：“兜搭”，麻烦、纠缠；“班定远”，指班超，他投笔从戎，封定远侯，在玉门关外驻守多年。
  • 句意：哈哈，名利场最是麻烦纠缠！班超在玉门关外驻守，白白地让头发变白了。
• “马新息铜柱标，抵不得明珠价”：
  • 字词：“马新息”，指马援，他被封为新息侯，曾在交趾立铜柱以表功；“明珠价”，指马援曾因带回一车薏苡被人诬陷为带回明珠。
  • 句意：马援立下的铜柱功劳，抵不上被人诬陷的明珠之罪。
• “哈哈，却更有几般堪讶！动不动说甚么玉堂金马，虚费了文园笔札”：
  • 字词：“玉堂金马”，指翰林院和金马门，代指高官显爵；“文园”，指司马相如，他曾为孝文园令。
  • 句意：哈哈，还有几件事更让人惊讶！动不动就说要追求高官显爵，白白浪费了像司马相如那样的才华。
• “只恐怕渴死了汉相如，空落下文君再寡”：
  • 字词：“汉相如”，即司马相如；“文君”，指卓文君。
  • 句意：只恐怕像司马相如那样穷困潦倒而死，白白让卓文君再次守寡。
• “哈哈，到头来都是假！总饶你事业伊周，文章董贾，少不得北邙山下”：
  • 字词：“伊周”，指伊尹和周公，是古代贤相；“董贾”，指董仲舒和贾谊，是汉代著名文人；“北邙山”，在洛阳，是古代王侯将相的葬地。
  • 句意：哈哈，到头来一切都是假的！即使你有像伊尹、周公那样的事业，像董仲舒、贾谊那样的文章，最终也免不了葬在北邙山下。
• “哈哈，俺归去也呀！身不关陶唐禹夏，梦不想谋王定霸”：
  • 字词：“陶唐禹夏”，指上古时期的唐尧、虞舜、夏禹时代。
  • 句意：哈哈，我要回去了呀！我的身体与上古盛世无关，梦里也不想着谋王定霸。
• “容膝的是竹椽茅檐，点景的是琴棋书画，忘机的是鸥鱼凫鸭”：
  • 字词：“容膝”，形容住所狭小；“忘机”，忘却机心，指没有算计之心。
  • 句意：能容身的是竹椽搭建、茅草覆盖的房屋，点缀景致的是琴棋书画，让人忘却机心的是鸥、鱼、野鸭。
• “更有那橘柚园遮周匝，兰地平坡凸凹”：
  • 字词：“周匝”，周围。
  • 句意：还有那橘柚园环绕四周，平坦的坡地和起伏的小山上长满了兰花。
• “俺可也不痴又不呆，不聋又不哑。谁肯把韶光来虚那”：
  • 字词：“韶光”，美好的时光；“虚那”，虚度。
  • 句意：我既不痴也不呆，既不聋也不哑。谁肯把美好的时光虚度呢？
• “哈哈，俺归去也呀！从负郭问桑麻，遇邻翁数花甲”：
  • 字词：“负郭”，靠近城郭；“数花甲”，计算年龄。
  • 句意：哈哈，我要回去了呀！到城郭附近询问农事，遇到邻居老翁一起计算年龄。
• “铁笛儿在牛角上挂，酒瓢儿在渔竿上插，诗囊儿在驴背上跨”：
  • 字词：“诗囊”，装诗稿的袋子。
  • 句意：铁笛挂在牛角上，酒瓢插在渔竿上，诗囊挎在驴背上。
• “眼底事抛却了万万千千，杯中物直饮到七七八八”：
  • 字词：“杯中物”，指酒。
  • 句意：把眼前的事情抛却了千千万万，尽情地喝酒直到有几分醉意。
• “欢百岁谁似咱？哈哈，要罢便罢！分付与风月烟霞，准备着归家来耍耍”：
  • 字词：“分付”，吩咐、嘱托。
  • 句意：欢乐地度过一生谁能比得上我呢？哈哈，要结束就结束吧！把一切托付给风月烟霞，准备回家尽情玩乐。

停止忙碌尽情玩乐吧，这茫茫世界如此宽大。
不能为了五斗米的俸禄而向权贵弯腰，也不能忍受像韩信那样的胯下之辱。
种上几亩像邵平那样的瓜，算上几卦像严君平那样的卦。
哈哈，真是快活极了！心里没有牵挂，耳边没有嘈杂的声音。
哈哈，世上的人忙碌得真让人惊讶！你看那秦朝修建的长城是为别人做了嫁衣，汉朝的陵墓被小偷挖掘。曹魏时期的铜雀台，到如今连一片瓦都没有了。
哈哈，名利场最是麻烦纠缠！班超在玉门关外驻守，白白地让头发变白了。马援立下的铜柱功劳，抵不上被人诬陷的明珠之罪。
哈哈，还有几件事更让人惊讶！动不动就说要追求高官显爵，白白浪费了像司马相如那样的才华。只恐怕像司马相如那样穷困潦倒而死，白白让卓文君再次守寡。
哈哈，到头来一切都是假的！即使你有像伊尹、周公那样的事业，像董仲舒、贾谊那样的文章，最终也免不了葬在北邙山下。
哈哈，我要回去了呀！我的身体与上古盛世无关，梦里也不想着谋王定霸。能容身的是竹椽搭建、茅草覆盖的房屋，点缀景致的是琴棋书画，让人忘却机心的是鸥、鱼、野鸭。还有那橘柚园环绕四周，平坦的坡地和起伏的小山上长满了兰花。
我既不痴也不呆，既不聋也不哑。谁肯把美好的时光虚度呢？
哈哈，我要回去了呀！到城郭附近询问农事，遇到邻居老翁一起计算年龄。铁笛挂在牛角上，酒瓢插在渔竿上，诗囊挎在驴背上。把眼前的事情抛却了千千万万，尽情地喝酒直到有几分醉意。
欢乐地度过一生谁能比得上我呢？哈哈，要结束就结束吧！把一切托付给风月烟霞，准备回家尽情玩乐。

这首元曲为无名氏所作，具体创作时间难以确定。元代社会政治黑暗，民族矛盾和阶级矛盾交织，文人的仕途受到很大限制。在这样的社会背景下，许多文人对现实感到失望，转而追求一种超脱尘世、回归自然的生活，这首曲作便是这种思想的体现。

• 表现手法：
  • 用典丰富：作者大量运用历史典故，如陶渊明、韩信、邵平、严君平、班超、马援、司马相如、伊尹、周公、董仲舒、贾谊等人事迹，通过这些典故批判了追逐名利的虚妄，增强了作品的说服力和文化内涵。
  • 对比鲜明：将追逐名利者的忙碌、虚妄与自己回归田园的闲适、自在形成鲜明对比，突出了作者对自由生活的向往和对名利的蔑视。
• 语言特色：语言通俗易懂，口语化色彩浓厚，如“哈哈”“罢罢耍耍”“谁肯把韶光来虚那”等，使作品具有生动活泼的风格，易于读者接受。
• 情感表达：情感表达直接而强烈，作者通过多次使用“哈哈”这一叹词，抒发了自己对名利的不屑和对田园生活的喜爱，使读者能够深刻感受到作者豁达超脱的情怀。同时，全曲节奏明快，富有韵律感，增强了情感的表达效果。