禅人画师像请赞 其四

· 释如珙

持刀杀人,人心不死。
赤手杀人,人心不死。
伎俩俱尽,人心自死。

简要说明

这首诗围绕“杀人”与“人心”展开,探讨了不同方式“杀人”都无法让人心死去,而只有当所有手段都用尽时,人心才会自然死去,蕴含着深刻的禅理,表达了对人心本质及修行解脱的思考。

逐句注释

  • “持刀杀人,人心不死”:
    • 字词:“持刀”,拿着刀,代表暴力的行为方式;“人心”,这里指人的贪嗔痴等妄念、执着。
    • 句意:用刀去杀人,人的那些妄念、执着并不会因此而消失。
  • “赤手杀人,人心不死”:
    • 字词:“赤手”,空手,意味着不借助外在的凶器,可能代表更隐晦、间接的手段;“人心”含义同前。
    • 句意:即便不用刀,用其他方式去“杀人”,人的妄念和执着依旧不会消失。
  • “伎俩俱尽,人心自死”:
    • 字词:“伎俩”,指各种手段、方法;“尽”,用尽、穷尽。
    • 句意:当所有的手段、方法都用尽,人的妄念和执着自然就会消失。

现代译文

拿着刀去杀人,人的贪嗔痴等妄念不会消失。
不拿刀,用其他方式去“杀人”,人的那些妄念依然存在。
当所有的手段都用尽,人的妄念就会自然消亡。

创作背景

释如珙是南宋时期的禅僧。在佛教禅宗的修行语境中,常常需要对修行者的内心状态和对佛法的领悟进行引导和开示。这首诗可能是释如珙应禅人画师之请,为所画的像作赞,借“杀人”这一形象的说法来表达禅宗对于破除人心妄念、达到解脱境界的观点,是其在日常的禅法教化中创作的作品。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中通过“持刀杀人”和“赤手杀人”这两种不同方式的对比,强调无论采用何种外在行为,都无法真正让“人心”(妄念)死去,进而引出“伎俩俱尽”才能使“人心自死”的核心观点,突出了修行中放下所有执着和手段的重要性。
    • 象征:“杀人”并非指现实中的杀人行为,而是象征着试图去除人心的妄念;“人心”象征着人的贪嗔痴等烦恼和执着,通过这种象征手法,将抽象的禅理具象化,便于理解。
  • 语言特色:语言简洁直白,用通俗易懂的话语阐述深刻的禅理,没有过多的修饰和隐晦表达,符合禅宗直指人心、见性成佛的风格,让读者能够直接领会其中的含义。
  • 意境营造:整首诗营造出一种简洁明快、直指核心的意境。它不追求华丽的辞藻和优美的意象,而是以一种干脆利落的方式揭示禅理,引导读者直接思考人心的本质和修行的关键,使读者在简洁的语言中感受到禅宗那种打破常规、直抵真相的智慧境界。

常见问题

《禅人画师像请赞 其四》的作者和朝代是什么?

《禅人画师像请赞 其四》的作者是释如珙,页面按元作品展示。

《禅人画师像请赞 其四》主要写了什么?

这首诗围绕“杀人”与“人心”展开,探讨了不同方式“杀人”都无法让人心死去,而只有当所有手段都用尽时,人心才会自然死去,蕴含着深刻的禅理,表达了对人心本质及修行解脱的思考。

《禅人画师像请赞 其四》的创作背景是什么?

释如珙是南宋时期的禅僧。在佛教禅宗的修行语境中,常常需要对修行者的内心状态和对佛法的领悟进行引导和开示。这首诗可能是释如珙应禅人画师之请,为所画的像作赞,借“杀人”这一形象的说法来表达禅宗对于破除人心妄念、达到解脱境界的观点,是其在日常的禅法教化中创作的作品。

《禅人画师像请赞 其四》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中通过“持刀杀人”和“赤手杀人”这两种不同方式的对比,强调无论采用何种外在行为,都无法真正让“人心”(妄念)死去,进而引出“伎俩俱尽”才能使“人心自死”的核心观点,突出了修行中放下所有执着和手段的重要性。 象征 :“杀人”并非指现实中的杀人行为,而是象征着试图去除人心的妄念;“人心”象征着人的贪嗔痴等烦恼和执着,通过这种象征手法,将抽...