云门大师赞

这首诗是对云门大师的赞诗，围绕云门大师的师承以及其独特的禅法机锋进行探讨，表达了对云门大师禅学境界的一种认识，认为无论是理解还是不理解其禅意，若执着于表面都难以真正领悟，蕴含着深刻的禅学哲理。

• “睦州拶折脚，如何嗣雪峰”：
  • 字词：“睦州”，指唐代高僧睦州陈尊宿；“拶”，逼迫；“雪峰”，即雪峰义存禅师。云门文偃禅师是雪峰义存的法嗣。
  • 句意：睦州禅师曾对云门大师有过逼迫（教导），既然如此，他又是如何成为雪峰义存禅师的法嗣的呢。这里是对云门大师师承情况的一种疑问式提及。
• “一句内，三句外，星飞电卷”：
  • 字词：“一句内，三句外”是云门宗独特的禅法机锋表达，强调对禅意不能拘泥于字面，而要超越常规理解；“星飞电卷”，形容速度极快，这里表示禅机的迅疾难测。
  • 句意：云门大师的禅法在“一句内，三句外”这种难以捉摸的表达中，其禅机如同星飞电卷般迅速且难以捕捉。
• “构得着，构不着，总是死汉”：
  • 字词：“构”，这里通“构”，意为触及、理解；“死汉”，在禅语中，指执着于表面、没有真正领悟禅意的人。
  • 句意：不管是能理解云门大师的禅意，还是不能理解，若只是停留在表面去琢磨，那都只是没有真正悟道的人。

睦州禅师曾对他有过逼迫教导，
他又是怎样成为雪峰义存的法嗣。
那“一句内，三句外”的禅机，
如星飞电卷般迅疾难以捉摸。
能理解也好，不能理解也罢，
只要执着于表面都是未悟道之人。

释如珙是南宋时期的高僧，云门宗是佛教禅宗五家七宗之一。这首诗创作于佛教禅宗思想发展的背景下，作者作为佛教僧人，对云门宗的祖师云门大师表达赞仰与对其禅法的思考。在南宋时期，禅宗各门派的思想交流与传承依然活跃，作者可能在日常的修行与对禅法的探讨中，有感于云门大师独特的禅学境界，从而创作此赞诗。

• 表现手法：
  • 设问起兴：开篇以“睦州拶折脚，如何嗣雪峰”设问，引发读者对云门大师师承的好奇，进而引出后文对其禅法的阐述，使诗歌富有层次感和吸引力。
  • 比喻象征：“星飞电卷”将云门大师的禅机比作流星飞驰、闪电掠过，形象地表现出其禅法的迅疾、灵动和难以捉摸，让读者更直观地感受到云门禅法的独特魅力。
• 语言特色：语言简洁直白，具有浓厚的禅门机锋特色。运用了禅门常用的术语和表达，如“一句内，三句外”“死汉”等，准确地传达出禅学的思想内涵，同时又通俗易懂，便于禅门中人理解和体悟。
• 意境营造：整首诗营造出一种神秘、深邃的禅学意境。通过对云门大师禅法的描述，让读者感受到禅意的高深莫测，以及对真正领悟禅道的追求。诗中没有具体的景物描写，但却通过对禅法的探讨，构建出一个超越世俗、空灵深邃的精神世界，引导读者去思考禅学的真谛。