达磨大师赞

这首诗是对达摩大师的赞颂。诗中对达摩大师的一些事迹和理念进行了独特解读，强调了大道的高深莫测、超越常规，最后提及达摩祖师“一花开五叶”的传承结果，表达了对达摩大师开创禅宗传承的崇敬与肯定。

• “破六宗己见固是，折茎芦渡江还非”：
  • 字词：“六宗”，在佛教语境中有不同所指，这里可能泛指当时各种不同的宗派见解；“折茎芦渡江”，是达摩祖师的著名传说，他曾折一根芦苇渡过长江。“固是”表示固然是这样；“还非”表示并非如此简单。
  • 句意：达摩大师破除各宗派的一己之见，这固然是事实，但对于他折芦苇渡江这件事，不能仅从表面去理解。
• “大道等虚空，非虚空之量”：
  • 字词：“大道”，指佛教的终极真理、最高的道；“等”，等同。
  • 句意：大道如同虚空一样广大，但它的境界又不是虚空能够衡量的。
• “大道同日月，逾日月之明”：
  • 字词：“逾”，超过。
  • 句意：大道如同日月一样光明，但它的光明又超过了日月的光明。
• “一华开五叶，结果自然成”：
  • 字词：“一华开五叶”，是达摩祖师的偈语，“一华”指达摩祖师所传的禅宗，“五叶”指禅宗后来发展出的临济、曹洞、云门、法眼、沩仰五家宗派。
  • 句意：达摩祖师所传的禅宗如同花朵开放，衍生出五家宗派，其传承和发展的结果是自然而然形成的。

达摩大师破除各宗派的一己之见，这确实是事实，
但对于他折芦苇渡江之事，不可仅作表面理解。
大道如同虚空般广大，却又非虚空所能衡量。
大道如同日月般光明，但其光明超越日月。
达摩祖师所传的禅宗如花开，衍生出五家宗派，
传承的结果自然就会达成。

释如珙是南宋时期的高僧。在佛教发展的历史长河中，达摩祖师作为禅宗东土初祖，对中国佛教尤其是禅宗的发展起到了至关重要的作用。南宋时期，禅宗各流派已经有了较为充分的发展，释如珙这首赞诗，一方面是对达摩祖师历史功绩的追思和赞颂，另一方面也是借赞颂达摩祖师来强调禅宗大道的高深和传承的自然与必然。

• 表现手法：
  • 对比阐释：诗中通过“破六宗己见固是，折茎芦渡江还非”，对达摩祖师的事迹进行了对比性的解读，引发读者对达摩祖师行为和理念的深入思考。又用“大道等虚空，非虚空之量”“大道同日月，逾日月之明”将大道与虚空、日月进行对比，突出大道的超越性。
  • 引用典故：“一华开五叶”引用达摩祖师的偈语，简洁而生动地概括了禅宗的传承和发展，使诗歌具有深厚的文化内涵。
• 语言特色：语言简洁明快，用词精准，以质朴的语言表达深刻的佛理。没有过多的修饰，但却能准确传达出对达摩祖师的崇敬和对大道的领悟。
• 意境营造：整首诗营造出一种深邃、庄严的意境。通过对达摩祖师事迹和大道的描述，让读者感受到禅宗文化的博大精深和历史传承的庄严感，引导读者进入一种对佛法真谛的思索境界。