颂古四十五首 其四四

· 释如珙

设粥殷勤请念诵,白槌各为念摩诃。
上来功德要圆满,复去厨头打破锅。

简要说明

这首诗以寺院设粥请人念诵佛号这一日常佛事活动为切入点,前两句描述活动场景,后两句通过“复去厨头打破锅”这一奇特行为,表达对“功德圆满”的独特思考,蕴含了打破常规认知、超越形式追求佛法真谛的禅意。

逐句注释

  • “设粥殷勤请念诵,白槌各为念摩诃”:
    • 字词:“殷勤”,热情周到;“白槌”,在佛教法事中,僧人用以集众、唱导等的法器,这里指代敲击白槌的僧人;“摩诃”,梵语,意为大、多、胜,“念摩诃”即念诵佛号等。
    • 句意:寺院里热情周到地准备了粥,并请大家进行念诵佛号等佛事活动,敲击白槌的僧人带领众人各自念诵着佛号。
  • “上来功德要圆满,复去厨头打破锅”:
    • 字词:“上来”,这里指前面进行的佛事活动;“厨头”,厨房。
    • 句意:认为前面进行的佛事活动功德要圆满完成,接着却去到厨房把锅打破。

现代译文

寺院热情地准备好粥,邀请众人进行念诵佛号等活动,
敲击白槌的僧人引领大家各自虔诚念诵。
大家觉得前面的佛事活动功德应该圆满了,
却没想到又有人跑到厨房把锅给打破了。

创作背景

释如珙是南宋时期的高僧,南宋佛教禅宗发展繁荣,禅门中常以机锋、公案等形式来启发修行者的悟性,打破对佛法的教条式理解。这首诗便是在这样的禅门文化背景下创作的,是释如珙对修行者如何真正领悟佛法、摆脱形式束缚的一种开示,具体创作时间虽难以确定,但应是他在日常禅修和教导弟子过程中的感悟表达。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比反差:诗的前两句描绘的是寺院中常规的设粥念诵佛号的佛事活动,呈现出一种庄重、有序的氛围。而后两句“复去厨头打破锅”这一行为与前面的场景形成了强烈的对比反差,这种反差极大地冲击了读者的思维,引发人们对佛法修行中“功德圆满”概念的深入思考。
    • 象征隐喻:“打破锅”这一行为并非简单的破坏举动,而是一种象征隐喻。锅在寺院中是日常饮食的器具,代表着世俗生活和修行的外在形式,打破锅意味着打破对这些外在形式的执着,摆脱常规认知,去追求佛法的内在真谛。
  • 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,以一种近乎口语化的表达来传达深刻的禅意。没有华丽的辞藻和复杂的修饰,却能让读者直接感受到诗句背后蕴含的深意,体现了禅宗语录质朴、明快的语言风格。
  • 意境营造:整首诗营造出一种充满禅机和思辨的意境。前两句的佛事场景给人一种常规、有序的感觉,而后两句的意外之举打破了这种常规,使整个意境变得空灵、充满悬念。读者在这种意境中仿佛置身于禅门的机锋辩论之中,不得不去思考修行的真正意义,从而获得心灵上的启迪。

常见问题

《颂古四十五首 其四四》的作者和朝代是什么?

《颂古四十五首 其四四》的作者是释如珙,页面按元作品展示。

《颂古四十五首 其四四》主要写了什么?

这首诗以寺院设粥请人念诵佛号这一日常佛事活动为切入点,前两句描述活动场景,后两句通过“复去厨头打破锅”这一奇特行为,表达对“功德圆满”的独特思考,蕴含了打破常规认知、超越形式追求佛法真谛的禅意。

《颂古四十五首 其四四》的创作背景是什么?

释如珙是南宋时期的高僧,南宋佛教禅宗发展繁荣,禅门中常以机锋、公案等形式来启发修行者的悟性,打破对佛法的教条式理解。这首诗便是在这样的禅门文化背景下创作的,是释如珙对修行者如何真正领悟佛法、摆脱形式束缚的一种开示,具体创作时间虽难以确定,但应是他在日常禅修和教导弟子过程中的感悟表达。

《颂古四十五首 其四四》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比反差 :诗的前两句描绘的是寺院中常规的设粥念诵佛号的佛事活动,呈现出一种庄重、有序的氛围。而后两句“复去厨头打破锅”这一行为与前面的场景形成了强烈的对比反差,这种反差极大地冲击了读者的思维,引发人们对佛法修行中“功德圆满”概念的深入思考。 象征隐喻 :“打破锅”这一行为并非简单的破坏举动,而是一种象征隐喻。锅在寺院中是日常饮食的器具,代表着...