颂古四十五首 其三○

· 释如珙

大地一只眼,谁敢屙其中。
锹子寄将去,那知到雪峰。

简要说明

这首诗以一种独特且带有禅机的方式表达了对某种高深佛法境界的感悟。通过“大地一只眼”等意象,传达出对绝对、纯粹境界的尊崇,以及对那些试图在其中妄为之人的态度,最后提及“到雪峰”,蕴含着佛法传承与修行追求的意味。

逐句注释

  • “大地一只眼”:
    • 字词:“大地”,通常象征着整个世界、宇宙;“一只眼”,这里是一种比喻,代表着一种超越世俗、洞察一切的智慧或佛法真谛。
    • 句意:整个世界就如同有一只具有洞察一切能力的眼睛,代表着一种至高无上的佛法境界。
  • “谁敢屙其中”:
    • 字词:“屙”,排泄粪便,这里是一种形象且略带粗俗的表达,意为做出亵渎、破坏之事。
    • 句意:谁敢在这代表佛法真谛的境界中做出亵渎、破坏之事呢。
  • “锹子寄将去”:
    • 字词:“锹子”,铁锹,在佛教语境中可能象征着一种修行的工具或方法;“寄将去”,送过去。
    • 句意:把象征修行方法的铁锹送过去。
  • “那知到雪峰”:
    • 字词:“雪峰”,这里可能指雪峰义存禅师,是唐末五代著名的高僧,在佛教禅宗发展中有重要地位。
    • 句意:哪里知道这个铁锹(修行方法)会到了雪峰义存那里。

现代译文

整个世界仿佛有一只洞察一切的眼睛,
谁敢在这神圣的境界中做出亵渎之事。
把象征修行方法的铁锹送过去,
哪里料到它会到了雪峰义存禅师那里。

创作背景

释如珙是南宋时期的禅僧,南宋时期佛教禅宗发展依然兴盛,禅门内部注重通过各种方式来传达佛法的精髓和修行的感悟。这首诗可能是释如珙在日常的修行或禅法交流中,针对某种修行现象或对佛法的理解而创作。他以这种独特的表达方式来启发他人对佛法的思考,同时也体现了禅宗不立文字、直指人心的特点。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中多处运用象征,“大地一只眼”象征着佛法的至高境界和洞察一切的智慧;“锹子”象征着修行的方法或工具;“雪峰”象征着佛法传承中的重要人物和高深的修行境界。通过这些象征,将抽象的佛法概念具象化,便于理解和感悟。
    • 设问与转折:“谁敢屙其中”是一种设问,引发读者对在佛法境界中行为的思考。“那知到雪峰”则有转折之意,原本的送“锹子”行为出现了意想不到的结果,增添了诗歌的趣味性和禅意。
  • 语言特色:语言直白、质朴,甚至带有一些口语化和粗俗的表达,这正是禅宗诗歌的特点之一。这种直白的语言打破了常规诗歌的文雅形式,更直接地传达出佛法的要义,让人们在看似简单的话语中去领悟深刻的道理。
  • 意境营造:整首诗营造出一种神秘、高深的禅意意境。从对“大地一只眼”所代表的佛法境界的敬畏,到“锹子”的传递和最终到“雪峰”的意外,让读者感受到佛法修行中的不可捉摸和无限可能,仿佛置身于一个充满玄机的禅修世界中。

常见问题

《颂古四十五首 其三○》的作者和朝代是什么?

《颂古四十五首 其三○》的作者是释如珙,页面按元作品展示。

《颂古四十五首 其三○》主要写了什么?

这首诗以一种独特且带有禅机的方式表达了对某种高深佛法境界的感悟。通过“大地一只眼”等意象,传达出对绝对、纯粹境界的尊崇,以及对那些试图在其中妄为之人的态度,最后提及“到雪峰”,蕴含着佛法传承与修行追求的意味。

《颂古四十五首 其三○》的创作背景是什么?

释如珙是南宋时期的禅僧,南宋时期佛教禅宗发展依然兴盛,禅门内部注重通过各种方式来传达佛法的精髓和修行的感悟。这首诗可能是释如珙在日常的修行或禅法交流中,针对某种修行现象或对佛法的理解而创作。他以这种独特的表达方式来启发他人对佛法的思考,同时也体现了禅宗不立文字、直指人心的特点。

《颂古四十五首 其三○》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中多处运用象征,“大地一只眼”象征着佛法的至高境界和洞察一切的智慧;“锹子”象征着修行的方法或工具;“雪峰”象征着佛法传承中的重要人物和高深的修行境界。通过这些象征,将抽象的佛法概念具象化,便于理解和感悟。 设问与转折 :“谁敢屙其中”是一种设问,引发读者对在佛法境界中行为的思考。“那知到雪峰”则有转折之意,原本的送“锹子”行为出...