颂古四十五首 其一七

· 释如珙

佛手馿脚容易见,最难道处是生缘。
黄梅不是周家子,七岁传衣便会禅。

简要说明

这首诗围绕禅宗的一些理念和典故展开,探讨了参禅悟道中看似容易实则艰难的问题,通过引用禅宗六祖慧能的故事,表达了对禅机妙理的深刻思考。

逐句注释

  • “佛手馿脚容易见,最难道处是生缘”:
    • 字词:“佛手”“驴脚”是禅宗常用的机锋话头,代表某种禅的境界或提示;“生缘”,指生命的因缘、缘起,在禅宗中涉及到对生命本质和修行根源的理解。
    • 句意:在禅宗修行中,像“佛手”“驴脚”这类表面的机锋看似容易明白,但最难言说和参透的是生命的因缘和修行的根源。
  • “黄梅不是周家子,七岁传衣便会禅”:
    • 字词:“黄梅”,指禅宗五祖弘忍,因其在黄梅东山寺传法,世称黄梅大师;“周家子”,这里可能指普通人;“传衣”,禅宗以传衣钵象征传法,表明继承人的身份;“会禅”,领悟禅机、精通禅理。
    • 句意:五祖弘忍并非普通人家的孩子,而禅宗六祖慧能七岁时就得到传衣,开始领悟禅理了。

现代译文

禅宗里佛手、驴脚之类的机锋看似容易理解,
但最难言说清楚的是生命的因缘和修行的根源。
黄梅大师弘忍并非凡俗之人,
六祖慧能七岁得到传衣就已经领悟了禅机。

创作背景

释如珙是南宋时期的禅僧。南宋时期,禅宗发展兴盛,禅门中机锋棒喝、参话头等修行方式十分流行。诗人们常通过诗歌来表达对禅理的感悟和对禅宗公案的理解。这首诗可能是释如珙在日常修行和对禅宗经典、祖师故事的研习中,有所感悟而创作,以诗的形式来启发后人对禅道的思考。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了禅宗五祖弘忍和六祖慧能的典故,通过这一著名的禅宗传承故事,来表达对禅道传承和领悟的观点,使诗歌具有深厚的文化底蕴和禅学内涵。
    • 对比:将“佛手驴脚容易见”与“最难道处是生缘”进行对比,突出了参禅悟道中表面理解与深层领悟的巨大差异,引发读者对禅道本质的深入思考。
  • 语言特色:语言简洁直白,以通俗的表述传达深刻的禅理,没有过多华丽的辞藻修饰,符合禅宗直指人心、见性成佛的修行理念。
  • 意境营造:整首诗营造出一种神秘、深邃的禅学意境。通过对禅宗典故的叙述和对禅理的探讨,让读者仿佛置身于禅门修行的氛围中,感受到禅道的高深莫测和难以言说,引导读者去探寻生命和修行的真谛。

常见问题

《颂古四十五首 其一七》的作者和朝代是什么?

《颂古四十五首 其一七》的作者是释如珙,页面按元作品展示。

《颂古四十五首 其一七》主要写了什么?

这首诗围绕禅宗的一些理念和典故展开,探讨了参禅悟道中看似容易实则艰难的问题,通过引用禅宗六祖慧能的故事,表达了对禅机妙理的深刻思考。

《颂古四十五首 其一七》的创作背景是什么?

释如珙是南宋时期的禅僧。南宋时期,禅宗发展兴盛,禅门中机锋棒喝、参话头等修行方式十分流行。诗人们常通过诗歌来表达对禅理的感悟和对禅宗公案的理解。这首诗可能是释如珙在日常修行和对禅宗经典、祖师故事的研习中,有所感悟而创作,以诗的形式来启发后人对禅道的思考。

《颂古四十五首 其一七》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用了禅宗五祖弘忍和六祖慧能的典故,通过这一著名的禅宗传承故事,来表达对禅道传承和领悟的观点,使诗歌具有深厚的文化底蕴和禅学内涵。 对比 :将“佛手驴脚容易见”与“最难道处是生缘”进行对比,突出了参禅悟道中表面理解与深层领悟的巨大差异,引发读者对禅道本质的深入思考。 语言特色 :语言简洁直白,以通俗的表述传达深刻的禅理,没有过多华丽...