颂古四十五首 其一○

这首诗围绕对事物的感知与体悟展开，以“闻声不见形”等现象引发思考，表达了对于体用关系无需过多争论，应回归自然、回归内心本真的思想，传达出一种超脱、豁然的心境。

• “闻声不见形，撼树却惺惺”：
  • 字词：“闻声”，听到声音；“形”，形状、形体；“撼树”，摇动树木；“惺惺”，清醒、警觉。
  • 句意：能听到声音却看不见发出声音的形体，摇动树木时却保持着清醒的状态。
• “体用何须论，归家落日明”：
  • 字词：“体用”，中国古代哲学的一对范畴，“体”指本体、本质，“用”指作用、现象；“何须”，何必；“归家”，回到本真状态或归返内心；“落日明”，傍晚太阳明亮。
  • 句意：对于体用关系何必去争论不休呢，回到内心本真就如同傍晚的太阳一样明亮。

能听到声音却看不到发声的形体，
摇动树木时自己却保持着清醒。
体和用的关系何必去争论不停，
回到内心本真就像落日般光明。

释如珙是南宋时期的僧人。在当时的佛教语境中，对于“体用”等哲学概念的探讨较为常见，僧人们常常通过参禅、偈语等方式来表达对佛法的理解和感悟。这首诗可能是释如珙在日常修行或与其他僧人交流过程中，对事物的感知和对佛法义理的思考后创作而成，旨在传达一种超越言语争论、回归内心本真的修行理念。

• 表现手法：
  • 象征手法：“闻声不见形”象征着对事物表象与本质关系的一种思考，声音可闻但形体难见，暗示着事物的本质往往不易直接察觉。“归家落日明”中“归家”象征回归内心本真，“落日明”象征着内心的光明与豁然。
  • 对比手法：“闻声不见形”体现了听觉与视觉感知的差异，形成一种对比，引发读者对事物多面性的思考。
• 语言特色：语言简洁直白，以质朴的话语表达深刻的哲理。诗句没有过多的修饰，但却能准确地传达出作者想要表达的思想，体现了禅宗偈语简洁明快的特点。
• 意境营造：通过“闻声不见形”“撼树却惺惺”等描述，营造出一种空灵、神秘的氛围，让读者感受到一种超脱世俗的境界。而“归家落日明”则营造出一种宁静、祥和且充满希望的意境，表达了回归本真后内心的愉悦与光明。整首诗情景交融，将哲理融入到具体的意象和意境之中，使读者在感受意境的同时领悟到其中的禅意。