偈颂三十六首 其二二

· 释如珙

刍狗吠时天地合,木鸡啼后祖灯辉。
一年光景今宵尽,万里更无人未归。

简要说明

这首偈颂诗蕴含着深刻的禅理。通过“刍狗吠”“木鸡啼”等意象传达出一种超越世俗认知的境界,同时结合“一年光景今宵尽”的时间节点,表达出一种超脱时空、万物归一的禅悟,以及对世人皆可回归本心的期许。

逐句注释

  • “刍狗吠时天地合”:
    • 字词:“刍狗”,古代祭祀时用草扎成的狗,祭祀后即丢弃,比喻轻贱无用之物;“合”,融合、合一。
    • 句意:当看似轻贱无用的刍狗发出吠声时,天地似乎融为一体。这里表达一种打破常规认知,万物本质相通的状态。
  • “木鸡啼后祖灯辉”:
    • 字词:“木鸡”,指经过训练,达到心神凝寂、不为外物所动境界的鸡;“祖灯”,禅宗称初祖所传之法为祖灯,象征佛法传承。
    • 句意:当木鸡啼叫之后,象征佛法传承的祖灯大放光辉。寓意着当人达到一种高深的精神境界后,能领悟到佛法的真谛。
  • “一年光景今宵尽”:
    • 字词:“光景”,时光、岁月。
    • 句意:一年的时光到今晚就结束了,强调时间的流转与更迭。
  • “万里更无人未归”:
    • 字词:“归”,这里可理解为回归本心、回归佛法的境界。
    • 句意:在广阔的天地间,再也没有一个人没有回归到本真的状态。

现代译文

当那刍狗发出吠声,天地仿佛融为一体,
木鸡啼叫之后,祖灯绽放出璀璨的光辉。
一年的时光在今晚悄然结束,
广阔天地间,所有人都已回归本真。

创作背景

释如珙是南宋时期的高僧,禅宗曹洞宗的重要人物。偈颂是禅宗用来表达佛法感悟和禅机的一种文体。这首偈颂创作于年末,可能是在寺院年末的特定仪式或修行氛围中所作。他通过这首诗,以独特的意象和情境,向弟子或信众传达禅宗的思想和修行境界,启发他们在时间的流转中去体悟佛法的真谛。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:“刍狗”“木鸡”“祖灯”等意象都具有象征意义。“刍狗”象征着被世俗轻视却蕴含本质的事物,“木鸡”象征着修行所达到的高深境界,“祖灯”象征着佛法传承与智慧的光芒。通过这些象征,将抽象的禅理具象化,便于人们理解。
    • 对比与融合:诗中既有“刍狗吠”“木鸡啼”这种看似荒诞不经的动态描写,与“天地合”“祖灯辉”的宏大、庄严的静态场景形成对比,又将二者融合在一起,体现出一种矛盾统一的禅意。同时,“一年光景”的时间有限与“万里”的空间无限相互映衬,进一步深化了禅理的表达。
  • 语言特色:语言简洁明快,却蕴含着丰富的内涵。用词看似平常,但在禅宗的语境中赋予了新的意义,体现了禅宗语言的独特魅力,以简洁的文字传达深刻的哲理。
  • 意境营造:整首诗营造出一种深邃、空灵的意境。年末的时间节点给人一种时光匆匆、世事无常的感觉,而“天地合”“祖灯辉”“无人未归”则营造出一种万物和谐、众生皆悟的宏大而宁静的氛围,引导读者进入一种超越世俗、体悟禅机的精神境界。

常见问题

《偈颂三十六首 其二二》的作者和朝代是什么?

《偈颂三十六首 其二二》的作者是释如珙,页面按元作品展示。

《偈颂三十六首 其二二》主要写了什么?

这首偈颂诗蕴含着深刻的禅理。通过“刍狗吠”“木鸡啼”等意象传达出一种超越世俗认知的境界,同时结合“一年光景今宵尽”的时间节点,表达出一种超脱时空、万物归一的禅悟,以及对世人皆可回归本心的期许。

《偈颂三十六首 其二二》的创作背景是什么?

释如珙是南宋时期的高僧,禅宗曹洞宗的重要人物。偈颂是禅宗用来表达佛法感悟和禅机的一种文体。这首偈颂创作于年末,可能是在寺院年末的特定仪式或修行氛围中所作。他通过这首诗,以独特的意象和情境,向弟子或信众传达禅宗的思想和修行境界,启发他们在时间的流转中去体悟佛法的真谛。

《偈颂三十六首 其二二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :“刍狗”“木鸡”“祖灯”等意象都具有象征意义。“刍狗”象征着被世俗轻视却蕴含本质的事物,“木鸡”象征着修行所达到的高深境界,“祖灯”象征着佛法传承与智慧的光芒。通过这些象征,将抽象的禅理具象化,便于人们理解。 对比与融合 :诗中既有“刍狗吠”“木鸡啼”这种看似荒诞不经的动态描写,与“天地合”“祖灯辉”的宏大、庄严的静态场景形成对比,...