偈颂三十六首 其二一

这首偈颂借助“天得一以清，地得一以宁”表达对自然与宇宙秩序的认知，后两句通过“金刚神合掌”展现出对佛法僧的虔诚皈依，整体传达出一种对佛法教义的尊崇和对修行境界的向往。

• “天得一以清，地得一以宁”：
  • 字词：“一”，在道家思想中，“一”代表道，具有原初、统一、根本的含义；在佛教语境里可引申为佛法的根本真谛。
  • 句意：天因为得到了“一”（根本真谛）而清明，地因为得到了“一”而安宁。
• “金刚神合掌，皈依佛法僧”：
  • 字词：“金刚神”，佛教中具有强大力量和护法职责的神祇；“合掌”，佛教的一种礼仪，表示恭敬、虔诚；“皈依”，身心归向、依托；“佛法僧”，佛教三宝，佛指觉悟者，法指佛法教义，僧指修行佛法的出家人。
  • 句意：金刚神恭敬地合起手掌，身心归向佛法僧三宝。

天获得了根本真谛而清明，
地获得了根本真谛而安宁。
金刚神虔诚地合起手掌，
全身心归依佛法僧三宝。

释如珙是南宋时期的高僧。南宋时期，佛教发展较为成熟，禅宗教义深入人心。偈颂是佛教用于表达教义、开示修行的一种文体。这首偈颂具体创作时间不详，但应是释如珙在日常修行、讲法过程中，为了向弟子或信众传达佛法要义、强调对佛法僧的皈依而创作，体现了当时佛教修行者对佛法的深刻理解和虔诚实践。

• 表现手法：
  • 引用经典：开篇引用《道德经》中“天得一以清，地得一以宁”的语句，将道家思想与佛教教义巧妙融合，借道家对宇宙规律的阐述来表达佛教的根本真谛，拓宽了偈颂的思想内涵，使抽象的佛法教义更具哲理性和启发性。
  • 象征手法：“金刚神合掌”运用象征手法，金刚神在佛教中代表着护法和强大的力量，它合掌皈依佛法僧，象征着佛法的威严和不可抗拒，同时也激励修行者要像金刚神一样虔诚地归依三宝。
• 语言特色：语言简洁明快，通俗易懂，以直白的表述传达深刻的佛法教义，没有过多的修饰和晦涩的词汇，便于修行者和信众理解和接受。
• 意境营造：通过描绘天清地宁的自然景象和金刚神合掌皈依的神圣画面，营造出一种庄严、肃穆、祥和的宗教意境，让读者或修行者在诵读偈颂的过程中，仿佛置身于一个充满佛法加持的清净世界，从而引发内心对佛法的敬畏和对修行的向往。