二煞

· 无名氏

也不索看三教书,也不索学七步才,只要昏昏默默将功程挨。炼成。
玉体乘风去,一道寒光入圣阶。
做一个蓬莱客,全凭三千功行满,便要离俗骨得仙胎。

简要说明

这首曲表达了一种不追求世俗学问与才华,一心通过默默修行来达到超凡入圣、修炼成仙的思想,展现出对超脱尘世、进入仙境的向往。

逐句注释

  • “也不索看三教书,也不索学七步才”:
    • 字词:“索”,需要;“三教书”,指儒家经典《三字经》《百家姓》《千字文》等启蒙书籍,这里代指儒家学问;“七步才”,源自曹植七步成诗的典故,形容才思敏捷。
    • 句意:不需要去研读儒家的经典书籍,也不用去学习像曹植那样七步成诗的敏捷才思。
  • “只要昏昏默默将功程捱”:
    • 字词:“昏昏默默”,指安静、专注的状态;“功程”,指修行的过程;“捱”,忍受、坚持。
    • 句意:只需要安安静静、专注地坚持修行的过程。
  • “炼成玉体乘风去,一道寒光入圣阶”:
    • 字词:“玉体”,指修炼成的纯净、美好的身体;“圣阶”,指神圣的境界。
    • 句意:修炼成功拥有纯净的身体后乘风而去,带着一道寒光进入神圣的境界。
  • “做一个蓬莱客,全凭三千功行满,便要离俗骨得仙胎”:
    • 字词:“蓬莱客”,指居住在蓬莱仙岛的仙人;“功行”,指修行的功德和行为;“俗骨”,指凡人的躯体;“仙胎”,指仙人的资质。
    • 句意:要成为蓬莱仙岛上的仙人,全靠修行积累满三千功德,这样就能脱离凡人的躯体,获得仙人的资质。

现代译文

不需要去研读儒家的经典,
也不用学习敏捷的才思。
只要安安静静坚持修行,
炼就纯净身体乘风而去,
带着一道寒光进入圣境。
要成为蓬莱仙岛的仙人,
全靠积累满三千的功德,
脱离凡胎获得仙人资质。

创作背景

此曲作者为无名氏,具体创作时间难以确定。在古代,道教等宗教思想盛行,人们对于修炼成仙、超脱尘世有着向往和追求。这首曲可能创作于道教氛围浓厚的时期,反映了当时一部分人希望通过修行来摆脱世俗束缚、追求长生不老和超凡境界的心理。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:开头将“看三教书”“学七步才”的世俗追求与“昏昏默默将功程捱”的修行方式进行对比,突出强调了对修行成仙的重视,否定了世俗的学问与才华。
    • 想象:“炼成玉体乘风去,一道寒光入圣阶”“做一个蓬莱客”等语句充满了奇幻的想象,描绘出修行成功后超凡入圣、成为仙人的美好景象,增强了作品的浪漫色彩。
  • 语言特色:语言直白、简洁,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻堆砌,以朴素的语言直接表达出对修行成仙的渴望和决心,使读者能够清晰地感受到作者的思想情感。
  • 意境营造:通过对修行过程和成仙后的想象,营造出一种神秘、超凡的意境。读者仿佛能看到修行者在安静地坚持修行,最终带着光芒飞升进入神圣的仙境,成为蓬莱仙客,充满了神秘的宗教氛围和对仙境的向往之情。

常见问题

《二煞》的作者和朝代是什么?

《二煞》的作者是无名氏,页面按元作品展示。

《二煞》主要写了什么?

这首曲表达了一种不追求世俗学问与才华,一心通过默默修行来达到超凡入圣、修炼成仙的思想,展现出对超脱尘世、进入仙境的向往。

《二煞》的创作背景是什么?

此曲作者为无名氏,具体创作时间难以确定。在古代,道教等宗教思想盛行,人们对于修炼成仙、超脱尘世有着向往和追求。这首曲可能创作于道教氛围浓厚的时期,反映了当时一部分人希望通过修行来摆脱世俗束缚、追求长生不老和超凡境界的心理。

《二煞》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :开头将“看三教书”“学七步才”的世俗追求与“昏昏默默将功程捱”的修行方式进行对比,突出强调了对修行成仙的重视,否定了世俗的学问与才华。 想象 :“炼成玉体乘风去,一道寒光入圣阶”“做一个蓬莱客”等语句充满了奇幻的想象,描绘出修行成功后超凡入圣、成为仙人的美好景象,增强了作品的浪漫色彩。 语言特色 :语言直白、简洁,通俗易懂,没有过多华丽...