驻马听

这首元曲主要描述了道家修炼的过程与妙处。从修炼时的调息开始，到“三宫升变，九还七返”等玄妙的修炼境界，以及河车搬运等修炼方法，最后强调要使道心坚定，表达了对道家修炼的感悟与追求。

• “驻马听・行的是调息绵绵，呼吸风云有后先”：
  • 字词：“调息”，调节呼吸；“绵绵”，连续不断的样子。
  • 句意：所进行的是连续不断地调节呼吸，呼吸之间如同吞吐风云，有先后的节奏。
• “比及得三宫升变，九还七返妙中玄”：
  • 字词：“三宫”，在道家修炼中，三宫说法不一，一般指上、中、下三丹田；“九还七返”，道家炼丹术语，指经过多次反复炼制，使丹药达到完美境界，这里引申为修炼达到高深的境界；“妙中玄”，指其中的玄妙之处。
  • 句意：等到修炼到三宫发生升变，完成九还七返的过程，那其中的玄妙真是难以言说。
• “驾河车搬运走如烟，化清风直至金公院”：
  • 字词：“河车”，道家术语，指体内的精气运转；“金公”，在道家学说中，金公代表铅，也象征人的元神等，“金公院”可理解为元神所在之处。
  • 句意：驾驭着体内精气的运转，速度快得如同烟一样，化作清风一直到达元神所在之处。
• “若要道心坚，黄河浪滚泥丸转”：
  • 字词：“道心”，指追求道家真理的心境；“黄河浪滚”，形容修炼过程中遇到的困难和波折如同黄河汹涌的波浪；“泥丸”，道家指脑为泥丸宫。
  • 句意：如果想要让追求道家真理的心境坚定，就要像在黄河汹涌波浪中让泥丸转动一样，不畏艰难。

修炼时进行着连绵不断的调息，
呼吸之间好似吞吐风云，有先后节奏。
等到三宫发生神奇的升变，
完成九还七返这高深的修炼过程，其中的玄妙难以言说。
驾驭着体内精气的运转快如轻烟，
化作清风一直到达元神所在之处。
如果想要让道心坚定，
就要像在黄河汹涌波浪中转动泥丸一样，不畏艰难。

这首曲的作者为无名氏，具体创作时间难以确定。元朝时期，道教发展较为兴盛，出现了全真教等重要教派。道家修炼思想在当时的社会中广泛传播，人们对道家的炼丹、调息等修炼方法十分关注。这首曲可能创作于这样的背景下，反映了当时人们对道家修炼的探索和追求，是对道家修炼过程和境界的一种形象化表达。

• 表现手法：
  • 比喻：整首曲大量运用比喻的手法，如“呼吸风云有后先”将呼吸比喻成吞吐风云，形象地写出了修炼调息时的奇妙感受；“驾河车搬运走如烟”把体内精气的运转比作河车搬运，且速度如轻烟，生动地展现了修炼过程中精气运转的快速和神奇。
  • 象征：“三宫升变，九还七返”“金公院”“泥丸”等道家术语都具有象征意义，象征着修炼的不同阶段和境界，使诗歌具有浓厚的道家文化色彩。
• 语言特色：语言富有奇幻色彩，使用了许多道家专用的术语和词汇，充满了神秘的气息。同时，语句简洁明快，节奏紧凑，读起来朗朗上口，符合元曲的语言风格。
• 意境营造：通过对修炼过程的描述，营造出一种神秘、奇幻的意境。从调息开始，到精气运转，再到达到高深境界，仿佛带领读者进入了一个道家修炼的奇妙世界，让人体会到道家修炼的神秘与魅力，以及修炼者对道的坚定追求。