己卯岁除

这首诗是文天祥在己卯年除夕所作，通过描写自身在困境中的生活场景，表达了对佳人的思念，同时展现了社会的巨大变迁和动荡，抒发了诗人坚守至性、视死如归的高尚气节，体现了他对正义和真理的执着追求。

• “岁除破衣裳，夜半刺针线”：
  • 字词：“岁除”，指除夕；“刺针线”，做针线活。
  • 句意：除夕之夜，穿着破旧的衣裳，半夜还在缝补。
• “游子长夜思，佳人不可见”：
  • 字词：“游子”，漂泊在外的人，此处指诗人自己；“佳人”，可指理想中的人或美好的事物。
  • 句意：漂泊的游子在漫漫长夜中思绪万千，心中的佳人却无法相见。
• “草枯稚馿吼，灯暗饥鼠现”：
  • 字词：“稚馿”，小驴子；“饥鼠”，饥饿的老鼠。
  • 句意：外面草已干枯，小驴子在吼叫，屋内灯光昏暗，饥饿的老鼠出现。
• “深室闭星斗，轻裘卧风霰”：
  • 字词：“深室”，幽深的屋子；“星斗”，星星；“轻裘”，轻便的皮衣；“风霰”，风雪。
  • 句意：在幽深的屋子里看不到星星，盖着轻便的皮衣卧听风雪之声。
• “大化忽流斡，浩劫荡回转”：
  • 字词：“大化”，指天地万物的变化；“流斡”，运转；“浩劫”，巨大的灾难；“荡回转”，动荡变化。
  • 句意：天地万物的变化突然运转起来，巨大的灾难动荡不息。
• “冠屦失其位，侯王化畸贱”：
  • 字词：“冠屦”，帽子和鞋子，比喻上下有别；“畸贱”，极其低贱。
  • 句意：原本的上下秩序颠倒，侯王变得极其低贱。
• “弓戈叱奇字，刀锯摧䪻弁”：
  • 字词：“弓戈”，武器；“叱奇字”，以武力呵斥文人；“刀锯”，刑具；“䪻弁”，指官员的帽子，代指官员。
  • 句意：敌人用武器呵斥文人，用刑具摧残官员。
• “至性讵可迁，微躯不足恋”：
  • 字词：“至性”，最本真的性情；“讵”，岂；“微躯”，微小的身躯。
  • 句意：最本真的性情岂能改变，自己微小的身躯不值得留恋。
• “真人坐冲漠，死生一乘传”：
  • 字词：“真人”，道家称存养本性的得道之人，此处可指坚守正道的人；“冲漠”，虚寂恬静；“乘传”，古代驿站用四匹下等马拉的车子，这里表示把死生看得如同乘车一样平常。
  • 句意：坚守正道的人安坐于虚寂恬静之境，把死生看得如同乘车一样平常。
• “日月行万古，神光索九县”：
  • 字词：“日月”，象征正义和光明；“九县”，九州，指全国。
  • 句意：日月万古运行，正义的光芒将照耀全国。

除夕之夜穿着破旧衣裳，
半夜里还在缝补衣裳。
漂泊游子在长夜中思念，
心中佳人却无法得见。
外面草枯小驴在吼叫，
屋内灯暗饥鼠来出现。
深屋不见天上的星斗，
盖着轻裘卧听风雪声。
天地变化突然在运转，
巨大灾难动荡又不停。
上下秩序已经被颠倒，
侯王变得极其的低贱。
敌人用武呵斥那文人，
用刑具摧残那些官员。
本真性情岂能会改变，
微小身躯不值得留恋。
坚守正道安坐于宁静，
把死生看如乘车一般。
日月万古永远在运行，
正义光芒将照耀九州。

己卯年为公元1279年，这一年南宋灭亡，文天祥被俘后被囚禁。此诗创作于除夕之夜，在国家灭亡、自身被囚的艰难处境下，文天祥通过诗歌抒发了自己的感慨和情怀，展现了他在困境中坚守气节、不向敌人屈服的精神。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中运用了“冠屦失其位，侯王化畸贱”等对比，将原本的社会秩序与现实的混乱进行对比，突出了社会的巨大变迁和动荡。
  • 象征手法：“日月行万古，神光索九县”中，“日月”象征正义和光明，表达了诗人对正义终将战胜邪恶的坚定信念。
• 语言特色：语言质朴刚健，具有很强的感染力。如“至性讵可迁，微躯不足恋”等语句，直抒胸臆，表现出诗人坚定的意志和高尚的气节。
• 意境营造：通过描写“草枯稚馿吼，灯暗饥鼠现”等景象，营造出一种凄凉、压抑的氛围，衬托出诗人内心的痛苦和对国家命运的忧虑。同时，诗的结尾展现出一种光明和希望的意境，表达了诗人对正义的执着追求和对未来的信心。