这段曲词出自《冻苏秦衣锦还乡・沽美酒》,主要表达了“钱亲人不亲”的感慨,通过对比紫衫银带的祗候人肯怜悯困窘的“咱”并给予钱财,反映出世间追富不追贫的现实状况。
冻苏秦衣锦还乡・沽美酒
我须是钱亲人不亲,(陈用云)元帅,折杀小人也。
(正末唱)追富来不追贫。
他是一个紫衫银带的祗候人,他倒肯怜咱困窘,赍发与雪花银。
(正末唱)追富来不追贫。
他是一个紫衫银带的祗候人,他倒肯怜咱困窘,赍发与雪花银。
简要说明
逐句注释
- “我须是钱亲人不亲”:
- 字词:“须是”,强调确实是;“亲”,亲近。
- 句意:我真切地感受到钱财会让人亲近,而人却不一定会亲近落魄之人。
- “追富来不追贫”:
- 字词:“追”,追逐、攀附。
- 句意:世人都去攀附富贵之人,而不会去理会贫穷之人。
- “他是一个紫衫银带的祗候人”:
- 字词:“紫衫银带”,指穿着紫色衣衫、系着银质腰带,是祗候人有一定身份地位的穿着打扮;“祗候人”,在官员身边供使唤的人。
- 句意:他是一个身着紫衫银带的官府供使唤之人。
- “他倒肯怜咱困窘,赍发与雪花银”:
- 字词:“怜”,怜悯;“困窘”,穷困窘迫;“赍发”,赠送、资助;“雪花银”,成色高的银子。
- 句意:他反倒肯怜悯我的穷困窘迫,赠送我成色上好的银子。
现代译文
我真的觉得钱财能让人亲近,可有些人却冷漠无情。
世人都只去攀附富贵之人,对贫穷的人不屑一顾。
他是一个有身份的官府使唤人,
却肯怜悯我如今的穷困潦倒,还送我白花花的银子。
创作背景
元杂剧《冻苏秦衣锦还乡》以战国时期苏秦的故事为蓝本。苏秦早年游说诸侯失败,穷困潦倒,遭到家人和旁人的冷落。后来他发愤图强,佩六国相印,衣锦还乡。这段曲词应该是在苏秦经历落魄到富贵转变过程中,对世态炎凉有所感悟时所唱。元朝时期,社会阶层复杂,世风现实,人们往往以财富和地位来衡量他人,此曲反映了当时普遍的社会现象。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:将“钱亲”与“人不亲”进行对比,突出了人情的淡薄和金钱在社会关系中的重要性;又把世人“追富”和祗候人“怜贫”对比,进一步强调了祗候人的善良和世态的炎凉。
- 直接抒情:通过直白的语言表达自己对世态的感慨,让读者能直接感受到作者内心的愤懑和对善良之人的感激。
- 语言特色:语言通俗易懂,具有元杂剧曲词直白、质朴的特点,能够让普通观众轻易理解其中的含义,同时又生动形象地反映了社会现实。
- 主题表达:深刻地揭示了当时社会追名逐利、嫌贫爱富的不良风气,同时也通过祗候人的善举展现出人性中温暖的一面,使主题更加丰富多元。
常见问题
《冻苏秦衣锦还乡・沽美酒》的作者和朝代是什么?
《冻苏秦衣锦还乡・沽美酒》的作者是无名氏,页面按元作品展示。
《冻苏秦衣锦还乡・沽美酒》主要写了什么?
这段曲词出自《冻苏秦衣锦还乡・沽美酒》,主要表达了“钱亲人不亲”的感慨,通过对比紫衫银带的祗候人肯怜悯困窘的“咱”并给予钱财,反映出世间追富不追贫的现实状况。
《冻苏秦衣锦还乡・沽美酒》的创作背景是什么?
元杂剧《冻苏秦衣锦还乡》以战国时期苏秦的故事为蓝本。苏秦早年游说诸侯失败,穷困潦倒,遭到家人和旁人的冷落。后来他发愤图强,佩六国相印,衣锦还乡。这段曲词应该是在苏秦经历落魄到富贵转变过程中,对世态炎凉有所感悟时所唱。元朝时期,社会阶层复杂,世风现实,人们往往以财富和地位来衡量他人,此曲反映了当时普遍的社会现象。
《冻苏秦衣锦还乡・沽美酒》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :将“钱亲”与“人不亲”进行对比,突出了人情的淡薄和金钱在社会关系中的重要性;又把世人“追富”和祗候人“怜贫”对比,进一步强调了祗候人的善良和世态的炎凉。 直接抒情 :通过直白的语言表达自己对世态的感慨,让读者能直接感受到作者内心的愤懑和对善良之人的感激。 语言特色 :语言通俗易懂,具有元杂剧曲词直白、质朴的特点,能够让普通观众轻易理解其...