冻苏秦衣锦还乡・步步娇

· 无名氏

怎消的父亲、母亲将孩儿认。
(孛老云)孩儿家去来,在驿亭中做甚么?(正末唱)我为甚馆驿里权安顿,当日个父亲行得处分,恰便似经板儿由然在心印。
(孛老云)孩儿,旧话休题。
(正末云)父亲你不道来?(孛老云)我道甚么来?(正末唱)我若是踏着你正堂门,我其实怕打那二百黄桑棍!(孛老云)是老汉的不是了。
(正末云)张千,都与我抢出去!(张千云)理会的。
(做抢科,云)出去!(孛老云)婆婆,孩儿不肯认我父母,可怎生是了也?(张仪领陈用上,云)小官张仪是也。
听知的苏秦兄弟做了六国都元帅。
差人持千金来,谢弘农县主人王真。
又打一封战书,要来伐我秦国。
这个是明明记着冰雪堂的仇恨。
若待他兵马到来,那时晚矣。
如今趁他衣锦还乡,在洛阳驿亭中安下,我特地探望他一遭去。
说开此事,多少是好。
迤逦而来,可早到了也。
令人,接了马者。
(做见孛老、卜儿科,云)兀的不是父亲、母亲、哥哥、嫂嫂都在这里?(孛老云)原来是张仪孩儿那。
(张仪云)父亲曾过去认你孩儿来么?(孛老云)恰才俺都过去认孩儿来,他坚意不肯认俺,把俺一家儿都赶将出来了。
(张仪云)父亲、母亲、哥哥、嫂嫂且放心者,待您孩儿过去,他必然认了也。
(孛老云)为甚么你过去便认你?(张仪云)想着我冰雪堂那场好管待,他怎么不认?令人。
报复去,道有秦丞相张仪,来见元帅。
(张千云)喏。
报的元帅得知,有秦丞相张仪来了也。
(正末云)你说去:他不自过来,等我接待他怎的?(张千云)奉俺元帅将令说,你不自过去,等俺元帅接待你怎的?(张仪云)他早还了我一句儿也。
(见科,云)元帅,我说你不是受贫的人,多时不见,有一拜。
(正末云)住者!你且休拜。
(张仪云)元帅怎的?(正末云)张千,将拜褥来。
(张仪云)要那拜褥做甚么?(正末云)则怕展污了你那锦绣衣服!(张仪云)他不曾忘了一句。
(正末唱)。

简要说明

这段曲文出自《冻苏秦衣锦还乡・步步娇》,主要围绕苏秦衣锦还乡后不认父母,以及张仪前来探望展开情节。展现了苏秦昔日受辱后的愤懑与如今得志后的骄傲,同时也体现了人物之间复杂的关系和情感冲突,揭示了世态炎凉和人情冷暖。

逐句注释

  • “怎消的父亲、母亲将孩儿认”:
    • 字词:“消”,承受、担当。
    • 句意:怎么能让父亲、母亲来认我这个孩儿呢。
  • “我为甚馆驿里权安顿,当日个父亲行得处分,恰便似经板儿由然在心印”:
    • 字词:“权”,暂且;“处分”,处置、安排,这里指父亲的教训;“经板儿”,刻有经文的木板,比喻印象深刻;“由然”,依然。
    • 句意:我为什么暂且在馆驿里安顿,是因为当日父亲的教训,就像经板上的字一样依然深刻地印在我心里。
  • “我若是踏着你正堂门,我其实怕打那二百黄桑棍”:
    • 字词:“黄桑棍”,用黄桑木做的棍子,古代常作为刑具。
    • 句意:我要是踏进你家正堂门,我真的害怕被打那二百下黄桑棍。
  • “想着我冰雪堂那场好管待,他怎么不认”:
    • 字词:“管待”,招待。
    • 句意:想着我在冰雪堂对他的热情招待,他怎么会不认我呢。
  • “则怕展污了你那锦绣衣服”:
    • 字词:“展污”,弄脏。
    • 句意:只是怕弄脏了你那华丽的锦绣衣服。

现代译文

我哪能承受父亲、母亲来认我。我为啥在馆驿里暂且安顿呢,是因为当年父亲对我的教训,就像经文一样深深地刻在我心里。我要是进了你家正堂门,我真怕被打那二百下黄桑棍啊。父亲、母亲你们先别着急,想着我在冰雪堂对他那么好的招待,他肯定会认我的。让人去通报说秦丞相张仪来见元帅。他说让我自己过去,别等他来接待我。元帅,我说你不是会一直受穷的人,好久不见,我来拜你。等等!先别拜。拿拜褥来。要拜褥干啥?只是怕弄脏了你那漂亮的衣服!

创作背景

此曲出自元杂剧,元朝时期,社会阶层分化严重,文人地位较低。杂剧作为一种新兴的文学艺术形式,反映了当时社会的各种现象和人民的生活状态。《冻苏秦衣锦还乡》的故事改编自《史记·苏秦列传》,苏秦是战国时期著名的纵横家,早年游说各国不被重用,遭受家人的冷落和羞辱,后来佩六国相印衣锦还乡。这部杂剧借古讽今,通过苏秦的遭遇,揭示了封建社会中世态炎凉、人情冷暖的现实,以及人们对功名利禄的追求。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比手法:苏秦昔日受家人冷落、羞辱,如今衣锦还乡后对家人的态度强硬,形成鲜明对比,突出了世态的炎凉和苏秦内心的愤懑。同时,苏秦对张仪的调侃和态度,也与他对家人的态度形成对比,展现出不同的人物关系。
    • 语言描写生动:通过人物之间的对话,如苏秦与父亲、张仪等人的交谈,生动地展现了人物的性格特点。苏秦的话语中充满了对过去的怨恨和如今的得意,张仪则表现出自信和圆滑。
  • 语言特色:语言具有浓郁的口语化特点,通俗易懂,符合元杂剧的风格。使用了一些方言词汇,如“黄桑棍”“展污”等,增强了语言的生动性和地域特色。
  • 情节设置巧妙:以苏秦不认父母为开端,引出张仪前来调解的情节,使故事更加曲折有趣。情节的发展充满了戏剧性,吸引读者的注意力,同时也深化了主题,引发人们对人情世故的思考。

常见问题

《冻苏秦衣锦还乡・步步娇》的作者和朝代是什么?

《冻苏秦衣锦还乡・步步娇》的作者是无名氏,页面按元作品展示。

《冻苏秦衣锦还乡・步步娇》主要写了什么?

这段曲文出自《冻苏秦衣锦还乡・步步娇》,主要围绕苏秦衣锦还乡后不认父母,以及张仪前来探望展开情节。展现了苏秦昔日受辱后的愤懑与如今得志后的骄傲,同时也体现了人物之间复杂的关系和情感冲突,揭示了世态炎凉和人情冷暖。

《冻苏秦衣锦还乡・步步娇》的创作背景是什么?

此曲出自元杂剧,元朝时期,社会阶层分化严重,文人地位较低。杂剧作为一种新兴的文学艺术形式,反映了当时社会的各种现象和人民的生活状态。《冻苏秦衣锦还乡》的故事改编自《史记·苏秦列传》,苏秦是战国时期著名的纵横家,早年游说各国不被重用,遭受家人的冷落和羞辱,后来佩六国相印衣锦还乡。这部杂剧借古讽今,通过苏秦的遭遇,揭示了封建社会中世态炎凉、人情冷暖的现实,以及人...

《冻苏秦衣锦还乡・步步娇》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比手法 :苏秦昔日受家人冷落、羞辱,如今衣锦还乡后对家人的态度强硬,形成鲜明对比,突出了世态的炎凉和苏秦内心的愤懑。同时,苏秦对张仪的调侃和态度,也与他对家人的态度形成对比,展现出不同的人物关系。 语言描写生动 :通过人物之间的对话,如苏秦与父亲、张仪等人的交谈,生动地展现了人物的性格特点。苏秦的话语中充满了对过去的怨恨和如今的得意,张仪则表...